Дэниэл Бергнер
Сексолог Мередит Чиверс дает совершенно новый ответ на вечный вопрос, чего хочет женщина, сообщает The New York Times. А помогли ей в этом "порнофильмы" из жизни бонобо - карликовых шимпанзе, которые снимала сама Чиверс, поясняет автор статьи Дэниэл Бергнер.
36-летняя Чиверс преподает психологию в Королевском университете (Кингстон, Канада), имеет большой авторитет в своей дисциплине и входит в редакционный совет ведущего в мире научного журнала по сексологии Archives of Sexual Behavior, сообщает издание. Чиверс наложила на видеозапись совокуплений бонобо возбужденные крики настоящих шимпанзе, поскольку бонобо совокупляются почти безмолвно - только самки разнеженно улыбаются и тихонько чирикают, как поясняет она. Фильм о сексуальных играх бонобо исследовательница показывала мужчинам и женщинам, гетеросексуалам, гомосексуалистам и лесбиянкам. Тем же зрителям на экране монитора были показаны сцены гетеросексуального секса, гомосексуальные и лесбийские сношения, мастурбирующий мужчина, мастурбирующая женщина, обнаженный атлет, гуляющий по пляжу, и красиво сложенная женщина, занимающаяся фитнесом в чем мать родила.
"В момент просмотра Чиверс, дама в высоких ботинках и модных прямоугольных очках, замеряла возбуждение участников эксперимента двумя способами - объективно и субъективно", - сообщает издание. Каждому мужчине на пенис надели специальный прибор - плетисмограф, замеряющий заполненность члена кровью, а женщинам вставили в вагины небольшие зонды, которые, отражая лучи света от стенок вагины, замеряют приток крови к половым органам. Участники также сами оценивали, насколько они возбуждены, пользуясь цифрами на клавиатуре, пишет газета.
Мужчины в среднем объективно реагировали на "конкретные категории" образов, как пояснила изданию Чиверс. Те, кто считал себя гетеросексуалами, возбуждались при сценах гетеросексуального и лесбийского секса, а также наблюдая за тем, как женщины мастурбируют или занимаются фитнесом. И оставались в большинстве случаев равнодушны, если на экране были только мужчины. У гомосексуалистов все выглядело наоборот. "Предположения, что совокупление животных разбудит в мужчине нечто первобытное, не оправдались: ни гетеросексуалы, ни геи не реагировали на бонобо", - сообщает газета. Причем у мужчин-участников субъективные оценки, которые давали они сами, и показания прибора совпали: их сознание и гениталии единодушны.
У женщин наблюдалась совершенно иная, парадоксальная картина: прибор фиксировал быстрое и сильное половое возбуждение, когда на экране появлялись мужчины с мужчинами, женщины с женщинами и женщины с мужчинами. "Объективная реакция на женщину, занимающуюся фитнесом, была намного сильнее, чем на мужчину на пляже. Когда же женщины смотрели на обезьян, приток крови усиливался быстро и заметно, хотя и менее сильно, чем в ответ на сцены с участием людей", - говорится в статье. Причем у женщин, особенно гетеросексуальных, сознание, казалось, не соглашалось с реакцией половых органов. Свое возбуждение от лесбийских сцен гетеросексуалки оценивали ниже, чем показывал прибор, свое возбуждение от сцен между геями - намного ниже, а возбуждение от гетеросексуальных сцен - намного выше. У участниц-лесбиянок субъективная и объективная оценка совпадали, когда на экране были сцены с участием женщин, но свое возбуждение при виде геев лесбиянки оценивали ниже, чем фиксировала техника. "И все женщины, вне зависимости от ориентации, уверяли, что зрелище бонобо их почти не возбуждает", - подчеркивает автор.
"Я чувствую себя первопроходцем на краю бескрайней чащи, куда ведет лишь узкая тропа", - так описывает Чиверс свой научный путь. Чаща - исследования вожделения и сексуального возбуждения у женщин самими женщинами-сексологами. По словам Чиверс, о сексуальности она размышляет лет с 5-6: тогда она увидела, как родители целуются. А свободно обсуждать эту тему, по ее словам, она начала где-то в 15-16 лет - прочла одноклассникам лекцию о том, как удовлетворить женщину, и показала на схеме, где находится клитор. Теперь Чиверс - "номер один" среди немногочисленных женщин-сексологов, изучающих вожделение у прекрасного пола, отмечает газета.
Джулия Хеймен, нынешний директор Института Кинси, основанного пионером американской сексологии, пояснила изданию, что вожделением у женщин ученые по-настоящему занялись лишь в 1970-е годы. "Но вскоре все внимание поглотила эпидемия СПИДа, и приоритетной задачей стала профилактика, а желание сделалось опасным, болезнетворным фактором", - отмечает издание. Нынешний интерес к направлению исследований, характерному для Чиверс, объясняется, в том числе, изобретением "Виагры" и попытками - пока скорее безуспешными - создать аналогичный препарат для женщин. "Общепринятой теории женского вожделения пока никто предложить не может", - сообщила Хеймен. Но ученые работают: например, нейрофизиолог Барри Комисарук и сексолог Беверли Уиппл, изучая механизмы оргазма, доказали, что некоторые редкостные женщины могут вызвать у себя максимум наслаждения одной силой мысли, вообще не притрагиваясь к гениталиям.
Чиверс, со своей стороны, отметила в интервью, что рано или поздно надеется разработать научную модель сексуальной реакции женщин, хотя пока ломает голову над результатами своего эксперимента: почему женщин возбуждает столь широкий спектр образов по сравнению с мужчинами? Может быть, мужчины просто более зажаты, больше покоряются условностям культуры? К одному из экспериментов Чиверс привлекла транссексуалок, среди которых были и гетеросексуалки, и лесбиянки. И что же? Эти женщины, родившиеся мужчинами, реагировали по мужскому типу, подчеркивает издание. Значит, механизмы сексуального возбуждения являются врожденными. Но, может быть, они закладываются на бессознательном уровне очень рано? "Горькая правда психологических исследований - в невозможности отделить культуру от биологии", - поясняет Чиверс.
В статье, которая вскоре будет опубликована в Archives of Sexual Behavior, Чиверс исследует раздоры между сознанием и телом женщины, подмеченные в 130 исследованиях других ученых. На отсутствие или слабость либидо жалуются, по некоторым оценкам, до 30% женщин, а лекарств от этого синдрома пока нет, поскольку главная проблема с сознанием, а не с телом. "Таблетками можно усилить приток крови и выделение лубрикантов, но вселить вожделение не получается", - поясняет автор. Чиверс полагает, что самое простое объяснение - анатомическое: пенис является наружным половым органом, и его реакцию легче отследить, а на сознание она влияет больше. Есть и другая версия: некоторые исследователи полагают, что мужчины отчетливее ощущают физиологические сигналы типа учащения пульса в момент стресса и выводят из них свое эмоциональное состояние, а женщины ориентируются скорее на ситуацию. Можно предполагать, что конфликты сознания и физиологии возникают у женщин не только в интимной жизни, причем самые противоречивые реакции возникают у тех, кто остро не любит свое тело, сообщила Чиверс.
Однако, подчеркнула исследовательница, женская сексуальность явлена в двух совершенно самостоятельных системах - физиологии и психике, причем вожделение - феномен психики, а чисто физиологическое возбуждение мало что проясняет, - иначе пришлось бы сделать вывод, что женщинам хочется заниматься сексом с бонобо.
Изучая сведения о генитальном возбуждении при изнасилованиях, Чиверс пришла к выводу, что выделение лубрикантов женскими половыми органами необходимо для уменьшения чувства дискомфорта и предотвращения травм при проникновении члена в вагину, и такая реакция закрепилась путем естественного отбора. Следовательно, вагина у женщин автоматически увлажняется, если рядом происходит нечто сексуального толка. Отсюда Чиверс выводит гипотезу, что совокупления бонобо или, возможно, эрекция у самца запускают эту же реакцию.
Чиверс размышляет о том, что женщина и мужчина дополняют друг друга. "Если один элемент пары, весь налитой тестостероном, жаждет риска, то у него очень мощная мотивация. И требуется нечто дополняющее, а не другая такая же сила с мощной мотивацией. Когда женщина чувствует себя желанной, ее сексуальность мобилизуется. Женщина - элемент, который воспринимает, а не берет инициативу на себя". Теперь Чиверс хочется изучить сексуальное поведение женщин в течение нескольких дней после просмотра стимулирующих фильмов в ее лаборатории - разобраться, учащаются ли, например, эротические фантазии после раздражителей, которые подействовали лишь на физиологическом уровне, отмечает издание.
Сексолог Лайза Даймонд, принадлежащая к поколению Чиверс, смотрит на эротические желания женщин иначе, сообщает автор. Свои выводы Даймонд, автор книги "Сексуальная изменчивость: постичь любовь и желание у женщин", делает на основе наблюдений преимущественно за пределами гетеросексуальной взаимодополняющей пары. Ее интересуют истории женщин, которые после долгих гетеросексуальных отношений вступают в столь же длительные лесбийские, а затем выходят замуж за мужчин. Даймонд более 10 лет отслеживала сексуальные увлечения без малого 100 молодых женщин, которые на момент начала эксперимента причисляли себя к лесбиянкам или бисексуалкам либо вообще отвергали ярлыки. Исследовательница пришла к выводу, что для участниц эксперимента и, возможно, для всех женщин желание - нечто, ускользающее из жестких рамок: к примеру, на протяжении исследований лишь треть испытуемых сообщала о влечении только к женщинам. У остальных двух третей периодические увлечения мужчинами вызывались подлинным чувством, а не позывами конформизма, подчеркивает газета. "Гибкость заложена в самой природе женского вожделения", - подытоживает Даймонд. Она придает значение тому факту, что многие участницы ее эксперимента выражают согласие с утверждением: "Меня тянет к конкретному человеку, а не к его половой принадлежности". Эмоциональная близость часто порождает столь всепобеждающее желание, что врожденная сексуальная ориентация отступает на второй план, считает Даймонд. Она связывает это чувство, в частности, с выбросами гормона окситоцина, который вызывает ощущения доверия и благополучия. Система выделения окситоцина в мозгу женщин намного более разветвлена, поэтому, считает Даймонд, для женщин связь между эмоциональной близостью и желанием особенно сильна.
Зато психолог Марта Мина, профессор Невадского университета, полагает, что эмоциональная близость - не самое возбуждающее средство. "Женское тело выглядит одинаково вне зависимости от его возбужденности. Мужчина, в отсутствие возбужденного члена, афиширует свое равнодушие, тогда как женское тело сулит интимную близость всегда", - пояснила Мина автору. Она подчеркнула, что считает себя феминисткой, но в политкорректности нет ничего сексапильного. Для женщины оргазм - это чувство, что она желанна, заметила Мина в интервью, опираясь на данные своих экспериментов. Например, когда испытуемые наблюдали за сценами интимных игр-прелюдий у гетеросексуалов, мужчины смотрели преимущественно на лица и тела женщин, а женщины - на представителей обоих полов в равной мере. Мина занималась лечением пациенток, которые страдают от диспареунии - боли при сношении, и обнаружила: чем сильнее вожделение, тем слабее боли. Секрет - в обострении вожделения, вот только совет эмоционально сблизиться с партнером, делиться с ним своими ощущениями и желаниями не работает, по мнению исследовательницы. В действительности женское вожделение опирается на себялюбивую тягу самой быть объектом желания и страсти. По культурным и эволюционным причинам женщины высоко ценят тесные и долговременные отношения, но ошибочно считать, что именно отношения являются главным источником вожделения у женщин. По мнению Мины, женщины, состоящие в браке, чаще теряют интерес к сексу, так как супруга подсознательно чувствует: муж в неволе и больше не отдает ей предпочтение по собственному выбору.
Тем не менее, подчеркивает Мина, желания женщины - нечто взаимоисключающее: "Ей нужен дикарь, но заботливый, ей хочется, чтобы ее прижали к стене, но не обижали по-настоящему. По-моему, все эти свойства олицетворяет актер Дензел Вашингтон". Она пояснила автору, что эротические фантазии женщин об изнасиловании - в действительности фантазии о подчиненной роли, добровольной капитуляции.
Чиверс, со своей стороны, сказала, что втолковывает своим студентам: "Физиологическое возбуждение - это не согласие. Никто не имеет права отнять у женщины право распоряжаться ее телом". В эротических фантазиях человек дистанцируется от перспективы последствий, физической или психологической травмы и отдается чистому желанию, которое совершенно необязательно реализовывать на практике.
Понаблюдав за кропотливой работой Чиверс, обрабатывающей данные приборов, автор задумался над противоречивостью исходной информации. Может быть, ответ на вопрос, чего хочет женщина, так мучивший Фрейда, вообще нельзя найти? Чиверс, со своей стороны, иногда приходит к мысли, что ее догадка о пассивности женской сексуальности неверна. "Во многих культурах существуют очень суровые законы, регулирующие сексуальность женщин. Зачем столько правил, если она относительно пассивна? Чем она так страшна?". Может быть, многовековые страхи загнали причины женского вожделения в недра подсознания, и их уже не раскопать? - завершает автор статью почти риторическим вопросом.