Алена Городецкая
Украина так и не разрешила въезд певице Юлии Самойловой, и Первый канал отказался транслировать «Евровидение-2017». Автор песни, которая должна была прозвучать на конкурсе, – басист легендарной группы «Автограф» Леонид Гуткин. В интервью Jewish.ru он рассказал, почему девушка на инвалидной коляске стала жертвой политических игр и есть ли вообще перспективы у российских музыкантов.
Две песни за вашим авторством уже звучали на «Евровидении». Эта должна была стать третьей. Как у вас это получается?
– Честно говоря, мои вкусовые сосочки находятся далеко от «Евровидения», всё происходит случайно. В 2013 году мои друзья из Стокгольма позвонили и сказали, что на сайте Первого канала висит объявление о приёме песен на конкурс. Мы с моими шведскими коллегами сделали несколько песен, и они отправились на отбор. В какой-то момент мне сообщили, что Дина Гарипова поедет на «Евровидение» именно с моей песней. Дина прилично выступила, и песня моя была принята хорошо, она, по сути, стала неофициальным гимном конкурса через 2 года в Вене, в 2015 году. И хоть мы и не победили, мое творчество запомнилось. Следующую мою песню Million Voices планировали исполнять на церемонии Олимпийских игр в Сочи. Концепция поменялась, но руководство Первого канала песню запомнило. И когда мы начали разговаривать о «Евровидении-2015», она всплыла в разговоре. Практически случайно мы к тому моменту так её нигде и не использовали, ко времени «Евровидения» она оставалась свежей, чистой, еще не звучавшей. И появилась Полина Гагарина, у которой с этой песней все сложилось, ведь это очень важно, чтобы песня и исполнитель друг друга нашли. Полина заняла второе место, песня вошла почти во все европейские хит-парады, даже в UK Top-40 на три дня. И мы получили золотой диск в Скандинавии.
Вы были рады, когда ваша новая песня Flame is Burning досталась Юле Самойловой?
– Юля Самойлова – замечательный, очень светлый человек, с мощной волей. Да, она не знает языка, это была первая песня, которую она пела на английском. У неё брекеты, которые снять невозможно, и они тоже влияют на произношение. И несмотря на это, она была на высоте и проявила невероятную работоспособность. А мы были очень стеснены во времени. Она точно была достойна честной беспристрастной оценки, и у неё были все шансы достойно представить Россию. И то, что развернулось дальше – просто ужасно. В конце концов она человек, она певица, она инвалид первой группы.
 Называть ее солдатом информационной войны, как это делали некоторые на Украине, по меньшей мере странно.
Называть ее солдатом информационной войны, как это делали некоторые на Украине, по меньшей мере странно.
– Более чем. То, что Украина запретила ей въезд, а следовательно, по сути, и запретила участие в конкурсе – абсолютный перебор. Демонстрация такого рода силы, да ещё и в рамках международного музыкального конкурса – не обоснована. Конечно, в «Евровидении» уже давно есть политический аспект, но такого «масштаба бедствия», как в этом году, никто не ожидал. Меня это очень печалит. В современном мире людей уже не объединяет ни экономика, ни политика, ни, к сожалению, религия. Спорт тоже трещит по швам. Музыка до последнего оставалась источником очень мощного света, способного сгладить все разногласия. А тут и ее делают предметом сведения счётов. Ну, а песня наша, Flame is Burning, все равно живёт, два миллиона просмотров на Youtube говорят о том, что музыка всё равно находит место в сердцах людей вне зависимости от политики. И надеюсь, что наша песня найдёт и новых слушателей, и продолжит своё путешествие по миру, даже без выступления Юли в Киеве.
Как вы познакомились с израильтянами Нэттой Нимроди и Арье Бурштейном? Как пришла идея вместе написать песню для грядущего «Евровидения»?
– Мы встретились в Польше в так называемом writing camp – это когда авторы со всего мира собираются вместе и пишут песни для разных проектов и исполнителей. Мы в рамках этого «лагеря» с ребятами отлично пообщались и решили продолжать сотрудничать. Вскоре появилась и первая песня.
 В Израиле вы часто бываете? Как оцениваете современную израильскую музыку?
В Израиле вы часто бываете? Как оцениваете современную израильскую музыку?
– Я неоднократно был в Израиле, очень люблю эту страну. И слушал много интересной музыки, написанной израильтянами. Но та музыка, которая мне показалась интересной, она, возможно, и не совсем традиционная. В Израиле же много диаспор, и каждая культура приносит своё в общее звучание. Я большой поклонник Idan Raichel Project, Ester Rada. Сейчас вот во всём мире звучит большой хит Thinking About It, это тоже израильтянин Натан Гошен. Опыт общения, например, с Арье и Нэттой показывает, что они работают на очень высоком международном уровне. И в классике, и вне её израильские музыканты выступают очень интересно и профессионально.
Мы всё ещё помним, что вы также были басистом группы «Автограф». Что это такое – быть участником русского рок-коллектива?
– Это был очень счастливый и плодотворный период, несмотря на безумный гастрольный график и вытекающие из него последствия. Помимо музыкальной составляющей, у нас действительно получилось какое-то невероятное братство. И наша дружба, которая продолжается до сих пор, является этому подтверждением. Когда мы начинали, всё строилось на чистом юношеском энтузиазме. Была такая подпольная группа в Москве, «Високосное лето». Там играли Крис Кельми, Александр Ситковецкий, там играли в своё время Кутиков и Ефремов, которые впоследствии ушли в «Машину времени». И когда «Високосное лето» распалось, у будущего лидера «Автографа» Александра Ситковецкого появилась идея собрать молодых людей, пока ещё неизвестных, но которые уже имеют некоторый музыкальный багаж. Так мы и познакомились. Первые репетиции были, конечно, несколько сумбурны, но сыгрались мы сразу. А дальше начался просто экстрим. Артём Троицкий вдруг пригласил нашу группу, у которой даже названия еще не было, на фестиваль «Весенние ритмы – 80» в Тбилиси. Вмиг всё обрело конкретные очертания – нам за полгода нужно было сделать часовую программу и, по возможности, достойно выступить на фестивале. Поэтому мы репетировали практически каждый день. И всё получилось – фестиваль стал вехой в жизни «Автографа». Первый публичный большой успех предопределил нашу дальнейшую работу: мы получили приглашение от «Москонцерта». И с 1981 года мы уже начали гастролировать.
 Каковы были амбиции нарождающейся рок-тусовки в Советском Союзе? Чего хотели рокеры?
Каковы были амбиции нарождающейся рок-тусовки в Советском Союзе? Чего хотели рокеры?
– Рокеры хотели быть услышанными. Уже существовали в каком-то зачаточном состоянии рок-клубы в Ленинграде, на Урале. И это было вполне самостоятельное явление. До того, как мы получили полноценное приглашение, мы играли на площадках, куда народ не очень охотно ехал. И собирали аншлаги. Как вы помните, тогда все работали на ставке – никаких процентов от сборов, как сейчас. За концерт мы получали 20 рублей. А концертов было много, народ нами интересовался. Руководство «Москонцерта» интересовалось нашей музыкой сугубо из коммерческих соображений. Но это всё-таки был Советский Союз, творчество в котором предполагало мощную идеологическую составляющую. Поэтому мы всегда делали акцент на музыку, а не на слова, это давало возможность работать профессионально и гастролировать. Что касается сотрудничества с «Мелодией» – вот тут была тяжёлая история. Из-за того, что мы стали лауреатами на фестивале в Тбилиси, мы получили возможность там же записать несколько песен, а дальше весь материал был подвергнут жесточайшей цензуре. Альбом, страшно обрезанный, укороченный и вычищенный всевозможными худсоветами, нам удалось выпустить только в 1986 году, то есть когда уже началась Перестройка. Приблизительно такие же истории происходили со всеми нашими друзьями и коллегами.
Вы играли прогрессив-рок, который так и не стал масштабным явлением ни в СССР, ни позже в России, в отличие от Англии или Америки, например. Почему так?
– Во-первых, эта музыка требует серьёзной музыкальной и слушательской подготовки. И не все музыканты, и не все слушатели, видимо, были к этому готовы. Кроме того, наша рок-музыка в основном делала упор на тексты. И эта тенденция потом перешла в то, что называется «русский рок». В определённом смысле это снимало нагрузку с музыкантов в части композиций. Но прогрессив-рок в своих лучших традициях – это не только игра музыкантов и вокальное исполнение. Это ещё и достаточно мощное шоу, какое было у Pink Floyd, Genesis – пионеров жанра. А у нас были в этом плане ограниченные возможности это реализовать. Тем не менее не только у «Автографа», но и у других групп получалось. Тот же «Диалог» достаточно симпатично это делал, с красками на экране. В случае с «Автографом» и свет, и звук, и эффекты – это всегда было частью нашей музыки так, как она была представлена вживую.
 Есть мнение, что рок в большей степени закован в стандарты, и это мешает ему эволюционировать.
Есть мнение, что рок в большей степени закован в стандарты, и это мешает ему эволюционировать.
– В 60-х годах, когда был бурный расцвет, никаких стандартов не было. До этого был рок-н-ролл, Пресли и прочие. И дальше в основном английские музыканты развивали рок-музыку. Это была целая революция. 70-е годы были тоже очень бурными, в том числе появился прогрессив-рок. И такие группы, как Black Sabbath и Led Zeppelin – это всё основа рифовой музыки, которая впоследствии стала и тяжёлым роком, и металлом. Но если говорить о наших днях, то да, наверно, я с вами соглашусь – развития не видно. Я думаю, в связи с этим и происходит некое глобальное падение интереса к року. В одном интервью барабанщик группы Blondie Клем Бурке очень интересную мысль выразил. Он сказал: «Когда мы начинали, рок был революционным жанром, он пришёл на смену джазу, который в своё время тоже был революционным. А сейчас я вижу, что поп новой волны становится более революционным». Получается, что поп – это рок нового времени.
Вы уехали в Америку в 90-м году вполне состоявшимся в Союзе музыкантом, а потом вернулись. Каким вы обнаружили сложившийся мир русского рока?
– Я вернулся в другую страну буквально, де-факто и де-юре, как угодно. Это был уже не Советский Союз, это была Российская Федерация. Изменилось всё очень здорово. Прежде всего, начал складываться музыкальный рынок со всеми вытекающими плюсами и минусами. Все, в общем-то, получили возможность высказаться, что не всегда получалось в 80-е годы, когда ещё был Советский Союз. Но мне показалось, что не все были готовы высказаться, и не у всех было, что сказать. Многое уже было высказано ранее, и дальше просто пошла эксплуатация наработанных стереотипов. Не так много новой, интересной, революционной музыки. Хотя, безусловно, были и есть, на мой взгляд, очень интересные и талантливые исполнители. Опять же, произошло какое-то смешение. Один из признаков нового времени – стали стираться границы между жанрами. Может быть, это и хорошо, потому что в любом жанре есть какая-то интересная и талантливая музыка, а есть и не очень.
С первой волной эмиграции из России в музыкальном мире США появились великие скрипачи и пианисты, по большей части евреи. Вторая волна уже почти не оставила в американской музыке каких-то заметных русских или еврейских имён. Какого международного максимума сегодня способны достичь наши музыканты?
– Кроме одиозного успеха «Тату» есть еще несколько исполнителей в электронном сегменте, которые работают на международной сцене –например, группа Swanky Tunes. Но так вообще для музыкальных амбиций сейчас хорошее время. Границы размылись благодаря интернету и потоковому видео. Сейчас человек из любой точки Земли может опубликовать свою музыку, и если она интересна и входит в резонанс – вуаля. Да и вообще у нового поколения музыкантов есть все инструменты – не нужно подпольно охотиться за пластинками, не нужно копить на студию. Сегодня можно сделать записи студийного качества на обычном ноутбуке, просто используя хороший софт. И на фоне таких технологий у каждого желающего есть огромные перспективы.