Олег Дашевский

Во всем мире одними из самых энергичных и последовательных разоблачителей преступлений фашистов в последней мировой войне являются международные и местные еврейские организации. В Молдове представители библейского народа тоже не сидят сложа руки, когда дело касается попыток пересмотра истории. Так, на днях одну за другой две пресс-конференции устроило для молдавских масс-медиа руководство Еврейской общины РМ (ЕОМ).

Два в одном – несовместимы 

Первую лидеры ЕОМ Александр Билинкис и Александр Пинчевский провели 7 июля в агентстве «ИНФОТАГ». Они обнародовали заявление, требующее от кишиневских властей отменить решение разместить в одном здании два музея – жертв Холокоста и советской оккупации. Свой протест в письменном виде они передадут столичному градоначальству.   

В этом официальном документе говорится, что Еврейская община РМ с удивлением узнала о решении муниципальных властей столицы, которые даже не поставили ее в известность, а самостоятельно приняли решение об открытии некоего совместного  музея Холокоста и Советской оккупации в  здании Ассоциации бывших депортированных и политзаключенных на улице Когылничану, 52.

Музеи Холокоста есть в Голландии, Германии, Израиле, Польше, США, России, Румынии и других странах. Благодаря им сохраняется память о преступлениях, совершенных фашистами в годы второй мировой войны. Все эти музеи рассказывают только о преступлениях фашистов против евреев и других национальностей как об ужасном феномене.

Планируемый совместный музей под одной крышей не только искажает факты истории, но и может негативно сказаться на репутации республики Молдовы на международном уровне. «Мы полагаем, - говорится в обращении, – что Холокост, развязанный фашистской Германией и активно осуществлявшийся на территории нашего края её союзницей – фашистской Румынией – не имеет отношения ни к установлению в Бессарабии Советской власти в 1917 году, ни к её присоединению к СССР 28 июня 1940 года, ни к послевоенному периоду Советской Молдавии. Так называемая «советская оккупация» тут ни при чём. Более того, именно благодаря ей страны Европы (и мы в том числе) были освобождены и спасены от гитлеровского геноцида. 

Что же касается Музея жертв депортации и политических репрессий, решение о создании которого (по адресу: ул.Бэнулеску-Бодони, 16)  приняло на днях правительство, то открытие такой постоянно действующей экспозиции и хранилища документов эпохи культа личности давно назрело. Удивительно, что подобный музей не был открыт ещё 20 лет назад. В нём на стендах, посвященных массовым депортациям, наверное, найдется место и нашим соплеменникам: их немало было выслано в Сибирь вместе с другими «неблагонадёжными» бессарабцами. Это была наша общая трагедия – миллионов граждан СССР, без вины виноватых и в одночасье осужденных, ограбленных и увезённых  из родных мест. 

Холокост был направлен против многих национальностей: евреев, цыган, славян и других до их полного уничтожения. И если многим депортированным посчастливилось вернуться, то из газовых камер – никому. Случаен ли внезапно вспыхнувший у руководства муниципия Кишинэу интерес к Холокосту? Признаться, Еврейскую Общину Молдовы беспокоит и возмущает, что нашу трагедию пытаются использовать в межпартийной и политической предвыборной борьбе. 

Поэтому, приветствуя создание Музея жертвам депортации и политических репрессий, мы предлагаем руководству муниципия. Кишинэу не смешивать исторические события и не подтасовывать исторические факты, и организовать в здании по адресу ул. Когэлничану 52 только один музей – Холокоста, который будет способствовать развитию в обществе толерантности, человечности и воспитанию у подрастающего поколения понимания исторической правды о фашизме как одном из величайших зол в истории человечества».

«Мы не считаем возможным проводить параллель между человеконенавистническим фашистским режимом и тем общественным строем, которому сегодня пытаются приписать равновеликую вину за репрессии по отношению к собственному народу», - подчеркивается в документе.

Александр Билинкис заявил на пресс-конференции, что считает спорным само понятие «советской оккупации». Общий музей, по его мнению,– это искажение сути. «Нашу трагедию пытаются использовать в  предвыборной борьбе». По словам сопредседателя ЕОМ, законы, ограничивающие права евреев, были приняты в Румынии еще в 1938 г. А то, что Молдова была включена в Советский Союз, дало возможность эвакуироваться и спастись сотням тысяч евреев. 

Другой сопредседатель Александр Пинчевский подтвердил позицию коллеги и общины, сказав: «Мы не желаем быть  разменной картой в межпартийной борьбе. Муниципальные власти из этических соображений должны были посоветоваться с еврейскими организациями. Но, видимо, в спешке этого не сделали. Община – против создания музеев жертв советской оккупации и Холокоста под одной крышей. Они несовместимы в формате «два в одном».

Демонтаж государственности

На второй день, 8 июля, тема была продолжена в представительстве РИА Новости-Молдова. Произошло как бы закрепление урока, только теперь для выражения своих мыслей и чувств собрались видные деятели и историки – члены Еврейской общины РМ, которые, кстати, подчеркнуто и политически грамотно вели разговор только на румынском языке.

Председательствовавшая вице-директор ЕОМ Регина Аккерман во вступительном слове сказала: "Мы – против инициативы муниципальных властей открыть в Кишиневе совместный музей Холокоста и советской оккупации". 

По ее словам, музеи Холокоста во многих странах мира рассказывают только о преступлениях фашистов во время второй мировой войны против евреев и всего человечества как об ужасном феномене. Появление музея Холокоста в Кишиневе тоже будет способствовать развитию в обществе толерантности, человечности и воспитанию у подрастающего поколения понимания правды о фашизме как одном из величайших зол в истории человечества. Однако планируемый общий музей под одной крышей не только искажает факты истории, но и может негативно сказаться на репутации Молдовы за ее пределами.

«Холокост, развязанный фашистской Германией и активно осуществлявшийся на территории края её союзницей – фашистской Румынией –  не имеет отношения ни к установлению в Бессарабии Советской власти в 1917 году, ни к её присоединению к СССР 28 июня 1940 года. Так называемая «советская оккупация» тут ни при чём. Наоборот, только благодаря Советскому Союзу и его союзникам во второй мировой войне страны Европы были освобождены и спасены от гитлеровского геноцида, - подытожила Регина Аккерман.

Затем выступил один из старейших членов общины, советник ЕОМ Теодор Магдер. Он заявил, что проблема Холокоста весьма специфична. «Мы не против Музея жертв депортации и политических репрессий, решение о создании которого приняло на днях правительство РМ. Но между двумя трагедиями должно быть четкое разделение», - подчеркнул выступавший.

Он уверен, что подготовка столь солидного проекта, какой предлагают власти в отношении депортированных, кроме всего прочего требует привлечение профессионалов. Причем не одних только историков, но и журналистов, экологов. Например, в знаменитом Музее Холокоста в Вашингтоне над ежедневной экспозицией трудятся 200 сотрудников. Поэтому ЕОМ считает, что сбор материалов, свидетельств очевидцев, фотографий нужно проводить скрупулезно и внимательно, а не в спешке и с политической подоплекой.

Взявший затем слово председатель Ассоциации бывших узников гетто и концлагерей Шабс Ройф заявил: «В преступлениях против евреев в Бессарабии в 1941-1944 годах виноваты румынские пособники фашизма, а не народ Румынии. Простые люди проявляли   милосердие». Он поведал, как его, одиннадцатилетнего еврейского ребенка, вместе с еще 26 евреями спрятали в своем доме от извергов в нацистской форме супруги Григоре и Любовь Беня из села Вэратик Рышканского района. Хозяин жилища был православным священником. Его жена ухаживала за всеми, как за собственными детьми».

Писатель, доктор исторических наук Серджиу Назария  напомнил присутствовавшим, что «преступления Сталина и его окружения давно осуждены. «Нельзя путать их с Холокостом – трагедией еврейского народа». По его мнению, теперешние власти РМ занимаются демонтажем государственности страны.

Ученый подчеркнул: «28 июня было не днем советской оккупации, а датой утверждения молдавского государства, в котором равноправно жили все национальности. 28 июня нужно считать днем освобождения Молдовы от румынского ига».

Коснувшись деятельности Комиссии по изучению коммунистического тоталитарного режима, созданной по указу временно исполняющего обязанности президента РМ Михая Гимпу, историк поставил под сомнение ее объективность и компетентность: «О чем можно говорить, если к сотрудничеству не были привлечены представители Приднестровья и Гагаузии, где, по логике вещей, также правил коммунистический режим»?

В финале Регина Аккерман пообещала, что заявление организации в ближайшее время будет официально передано в муниципалитет Кишинева.