Артист с большой буквы Штефан Петраке об утраченных ценностях жизни,  о вкусах пьяной толпы и о новой национальной идее

«Хочу, чтобы люди поняли, что нам суждено жить вместе. Неужели мы хотим, чтобы наши дети и внуки так же враждовали, ненавидели и упрекали друг друга? Ведь здесь прах предков наших. Именно это  является признаком родины», – говорит наш сегодняшний гость.

Замкнутый круг

- Вы были  у истоков эстрадной культуры в Молдове.  Ностальгируете ли вы по тем временам?

- Я не находился у истоков, потому что отношусь ко второму поколению эстрадников. Не будем забывать об оркестре Шико Аранова, Ефиме Бэлцану, Дорике Рошке. А по тем  временам, конечно, ностальгирую. Тогда мы по-другому относились к слову, подбирали стихи, работали над текстами и аранжировками. Причина того, что происходит сегодня, – безразличие,  лишь бы прыгали и хлопали.  Есть такая шутка: «Почему когда-то было лучше, да потому что был моложе».

- Как изменилась с тех пор эстрадная музыка?

- Любой прогресс несет в себе одновременно и регресс. Сегодня  при помощи компьютера можно сделать что угодно. Запрограмировал, нажал кнопку и иди домой, а такой подход порождает более холодную, мертвую музыку. В свое время, в 60-70-е годы, мы по-настоящему вкалывали  – живьем, при отвратительной технике, слабых микрофонах, при этом  влияли на душу слушателя.  Тогда в студии звукозаписи не было возможности даже монтировать и приходилось  по нескольку раз исполнять произведение от начала до конца, да так, чтобы без единой помарки. Жаль, конечно, что сегодня мы не можем петь под  те фонограммы, то есть минус один, потому что в советское время нельзя было вынести даже кусочек  пленки из студии, все было государственным и записи шли сразу в фонд. Сегодня я хотел бы выйти на сцену вживую, но все сохранившиеся фонограммы – плюс один, то есть с голосом.  А это значит лгать публике, что делать  я не привык.

- А как же альбом «Еу вин», который вы недавно записали?

- Я попытался вернуть тот век, собрав все свои старые записи.  Немного их причесал, обработал на компьютере, добавил симфонические инструменты, церковный хор. Причем мне это удалось с огромным трудом, потому что техническое состояние записей в нашей фондовой фонотеке омерзительное: пленки растянуты, записи монофонические. В студии работал дед, царствие ему небесное, который говорил: «Радио моно, телевидение моно, зачем нам стерео?»

Как это ни удивительно, все свои записи в целости и сохранности я нашел в Москве. Многие недалекие люди клянут русских. Если тебя обидела система, почему ты обижаешься на весь народ. Все, что когда-либо было записано на студии «Мелодия»,  хранится в идеальных условиях на матрицах. Когда я искал  в фильмофонде балладу Раду из картины «Лэутары», оказалось, на негативах хранятся все молдавские фильмы. А у нас сторожа «Молдова-филм» зимой греются, бросая в огонь кинопленку. Вот кто мы есть!

-  Согласны ли вы с тем, что попса извратила вкус людей и превратила искусство музыки в ширпотреб?

- Дело в том, что это замкнутый круг, и виной тому сама публика. В 90-е годы никому не было дела до искусства. Артисты тоже хотели кушать, у них были дети, семьи… и поэтому эстрадники пошли на свадьбы и кумэтрии. А кто платит, тот и заказываетмузыку.  Так вот, талантливые музыканты начали подстраиваться под вкус пьяной толпы. И эта пьяная толпа потихоньу стала требовать произведения про ж…пу и для ж…пы. И круг замкнулся. Когда я вспоминаю песни военных и послевоенных лет, мне хочется в то время. Потому что был посыл, был смысл, были переживания, была душа. А сейчас … о чем мы думаем, о чем мы поем, зачем все это?..

- По-моему,  с тех пор ничего не изменилось, и наши артисты так и не научились зарабатывать на концертной деятельности.

- У нас вообще отсутствует этот бизнес как таковой. Государство полностью от него отказалось, а частные лица не вкладывают в эту сферу по многим причинам. Прежде всего у нас нет рынка сбыта. В маленьких городах и селах люди не купят на последние деньги билет на концерт. Они ждут День города и смотрят телевизор. Наши люди, во-первых, бедны, а во-вторых, безразличны. Пробиться на русский или румынский рынок практически невозможно.

- Вы не нашли себя в сегодняшних реалиях?

- Если у меня есть возможность неделю не выходить на улицу, я не выхожу. Я не приемлю, когда ругаются матом, причем при детях и женщинах. Ну откуда столько мусора во рту? Я не принимаю современных магазинов, где все блестит и все искусственное. Наверное, слишком быстро старею. Я абсолютно готов к воле Божьей и не буду цепляться за эту жизнь зубами. Я хочу сгореть, дав немного света и тепла, и уйти. Листва ведь не рыдает, когда опадает осенью, потому что весной будет новая. Так и люди. Ты был любезен родиться, будь добр вовремя умереть. Это естественный ход жизни. Возраст  – это не единица измерения старости, а  определенная сумма опыта. Старость – это мудрость, а мудрость – это правильное отношение к жизни, такое, чтобы никому не было неудобно рядом с тобой, чтобы никого не задеть локтем, никого не обидеть словом.

- В чем, по-вашему, причина того, что многие так и не смогли найти себе применение в годы перестройки?

- Советская власть просто испортила нашего человека, напрочь  лишив его чувства ответственности за свою жизнь. Я поражаюсь, когда вижу по телевизору, как  бабуля жалуется на всю страну, что у нее мусор под балконом.  Нет  чтобы  самой убрать, она зовет Киртоакэ, Гимпу или Филата  разобраться. Вот что сделал с нами советский строй. Некоторые не сумели вырваться из круга испорченных властью людей и не поняли, что надо работать,  для того чтобы жить. Поэтому кто-то ушел в запой и не вернулся.

Нам суждено жить вместе

- В последнее время снова всплыла проблема этнического самоопределения. Вы кем себя считаете – молдаванином или румыном?

- Молдаванином и одновременно частью большого румынского народа. Сейчас де-юре  мы независимое самостоятельное государство, но де-факто нас постоянно пытаются разделить. Поэтому должна быть национальная идея на основе многоэтнического сосуществования. Есть молдавский народ, а национальность – личное дело каждого. Мы обречены жить вместе. Нам надо перестать дурью маяться и отыскать мозги, вернее, тот забор, под которым мы их оставили. Надо перестать слушать этих экстремистов и почитать самим умные книги. И не учебники по истории, а дореволюционные российские издания, румынские издания 34-36-го годов, написанные теми, кто еще не успел пропить остатки разума. Обидно, что молодое поколение уже отравлено. Но панацея есть – не стоит слепо верить политикам, которым мы нужны раз в четыре года, а надо прислушиваться к своему сердцу и жить своей головой.

- Что для вас истинный патриотизм?

Истинный патриотизм –  это прежде всего социальная культура, понимание своего места на Земле и своего предназначения. Патриотизм  - это такая же ценность,  как любовь или свобода. Нам пора подумать друг о друге, знать, откуда, куда и зачем мы идем …  Не обращать внимания на выпады недалеких людей и делать то, чем мы позже сможем гордиться. Хочу, чтобы люди поняли, что нам суждено жить вместе. Неужели мы хотим, чтобы наши дети и внуки так же враждовали, ненавидели и упрекали друг друга? Если русский не считает эту землю своей родиной, тогда кто он?! Ведь здесь прах предков наших. Именно это  является признаком родины. Если кости костей моих похоронены в этой земле, так кто же я?

- Оглядываясь на прожитую жизнь, о чем вы жалеете?

- Жалею, что наделал много глупостей, говорил нелюбимым, что люблю. Но больше всего я жалею о том, что у моей дочери нет братьев и сестер. То мы скиталлись по общежитиям и квартирам, то ждали,  пока накопим денег. Потом  Штефания пошла в первый класс, и о втором ребенке не могло быть и речи. И это была самая большая ошибка, которую я сделал в своей жизни и о которой сожалею безумно. Но Господь услышал мои молитвы, и недавно  на свет появились два совершенно очаровательных создания – внук и внучка, близняшки. Теперь я осваиваю нелегкую и новую для меня профессию деда.

фото из семейного архива артиста

Штефан Петраке родился в 1949 г. в селе Вынэторь. Окончил институт искусств. Был солистом ВИА «Норок», «Оризонт», «Поющие гитары», «Контемпоранул». В 1982 г.  создал свой ансамбль – «Плай». Заслуженный артист РМ. В 1993 г. был награжден орденом за заслуги перед отечеством и орденом трудовой славы.