23 Ноября 2024
В избранные
Сделать стартовой
Подписка
|
|
|
|||||
|
Интересное
Илья МАРЬЯШ
Думаю, вы легко поверите, что возвращаться снова к этой болезненной теме ужасно не хотелось. Но читатели, включая зарубежных, с большой озабоченностью восприняли нашу последнюю кладбищенскую публикацию «Пересматривают тарифы». Некоторые поразили меня своей наивной советской логикой. Вот Макс Ваксман из Германии: «Если мой отец полвека отдал этой республике, строил дома, в которых вы сейчас живёте, то неужели его могилу ликвидируют, если я помру и не смогу заказывать её уборку?» Пришлось написать Максу в ответ: «Сами видите – умирать Вам никак нельзя! Кто же будет платить за то, что Ваш отец занимает тут место?»
Как уже бывало, в острые моменты обозначился наш строгий читатель инженер Давид Фишман из Кишинёва: «Ув. г-н редактор, я понимаю, что Вам давно уже надоело писать о проблемах Еврейского кладбища и «наших» кварталах Дойны… Кстати, многие из этих кварталов (особенно – в центральной части) уже давно не совсем наши: туда потихоньку переселяются и вполне православные соседи. Что ж, если родственников покойных (и тех, и других) это не смущает, то и ладно. Я вообще не уверен, что на Дойне сохранились «наши кварталы».
 Да, процесс пошёл, т. к. мест для захоронений давно не хватает, а расширяться имеющимся кладбищам некуда, открывать новые тоже не планируется. Недавно на вашем сайте появилась перепечатка – «Пересматривают тарифы…». Вы и прежде иронически высказывались о том, что муниципальный комбинат ритуальных услуг вечно прибедняется и без особого труда проталкивает в примэрии разные изменения, которые чиновникам удобны. Так, за несколько лет далеко не бесспорный индивидуальный «налог на землю» с шести леев (ежегодно) вырос до 120. Представьте пенсионера, который не поспевает за аппетитами «ритуальщиков» и у которого на столичных некрополях лежит несколько родственников. Почему я считаю подобные поборы спорными? Да потому, что уборку могил и между ними работники кладбищ не вели, не ведут и вести не собираются. При заключении платного контракта – другое дело.
В комментарии к пересмотренным тарифам Вы вполне справедливо напомнили еврейскому начальству, что наше дело – совсем не сторона. Согласен с упрёками, но обратите особое внимание на цитируемый документ, его можно прочесть и полностью на сайте примэрии на госязыке – http://www.chisinau.md/doc.php?l=ro&idc=408&id=6969
Ув. г-н Фишман, согласен с Вами: как и со всеми чиновничьими документами нового времени, и с этими поправками муниципального совета в свои решения от 2009–2010 гг. нужно быть крайне осторожным. Размытыми, не совсем чёткими определениями «ритуальщики» ловко развязывают себе руки и будут делать, что хотят. Слой масла на куске их хлеба будет становиться всё толще. Формулировка, касающаяся социально уязвимых (инвалидов, ветеранов войны, пенсионеров), вполне популистская, и, прямо скажем, поблажка тут небольшая. (Кстати, зацените: и малоимущие должны ежегодно платить 120 леев за то, что их родственник лежит на кладбище. А если вот, как у меня, – четверо самых-самых близких?)
 То, что теперь администрация фактически может распоряжаться по своему усмотрению захоронениями с 1994 года, это как понимать? Цитирую размещённый у нас материал: «Теперь могилы, которые не представляют исторической ценности, могут исчезнуть с лица земли в случае, если за ними не ухаживают и за них не платят в течение 20 лет». Разумеется, значительная часть таких могил осталась «бесхозной» из-за эмиграции (еврейской – в том числе) и никто за ежегодную «аренду» ни шесть, ни 120 леев не заплатит. Иногда уже и некому – значит, захоронение можно ликвидировать и предоставить его новому «жильцу»? Это законно и морально?Что означает «историческая ценность» того или иного захоронения? Каковы критерии? Кто будет решать? Вот, скажем, захоронение, которому 100–150 лет – оно представляет историческую ценность или это уже никому не нужный хлам, за которым никто не присматривает? Если новый директор комбината Людмила Боцан на вопрос нашего корреспондента об известных еврейских могилах на Армянском уверенно и простодушно ответила, что там их вообще нет, смею предположить, что в эксперты-оценщики она, например, не совсем годится.
Под новые жёсткие критерии формально могут попасть три четверти захоронений Еврейского кладбища – никто за ними не ухаживает, никто за аренду земли не платит. Эти три четверти будут умело использованы Комбинатом ритуальных услуг во вторую очередь, а в первую – те семь с лишним тысяч могил, которые не удалось идентифицировать, когда реабилитацией нашего столичного некрополя занимался благотворительный фонд DOR le DOR.
У любого вменяемого человека не может не вызывать беспокойства такой тезис (снова цитирую): «Из Регламента работы столичных кладбищ исключили пункт, который предусматривал, что «аренда земли под захоронения невозможна, в случае если на могиле стоит крест, памятники или оградка». Таким образом, теперь это не помеха для перезахоронений».
 РУКОВОДСТВУ ОБЩИНЫ ПОРА ПРОСНУТЬСЯ! И спустя четыре с половиной месяца после так называемой отчётно-выборной конференции собрать, наконец, новое правление и обсудить, пока не поздно, накопившиеся вопросы. Среди них – как нам не потерять наше кладбище.Впрочем, процесс, который идёт, вполне логичен: теряя общину, как не потерять и её последний приют? Чтобы этого не случилось, нужно пытаться договариваться, как это ни противно, со столичными властями. И очень внимательно следить за всеми действиями «ритуальщиков» в зоне наших объектов. По общепринятому европейскому опыту все решения по этническим кладбищам согласовываются с общиной.
Вот написал я это и подумал: «Да, щас! Соратники Вадима Кожушняну, как они уже сделали лет семь назад, раскатают губу и составят калькуляцию, согласно которой только за аренду земли наша община должна будет им миллион долларов». (В таких случаях герои детективов говорят: «Проблему можно решить и дешевле…»)
К сожалению, всю эту ритуальную сферу в столице последние годы курируют… либералы. Звучит дико, да? Это, наверное, только у нас и возможно. Впрочем, что касается именно либералов, то кому, как не главным могильщикам молдавской государственности, доверить такое хлебное местечко? Не знаю, как на Западе, но у нас эта всепроникающая повсеместная «партийность» давно уже ничего, кроме злобного смеха, у людей не вызывает. Представьте – допустим, кладбищенский бизнес в руках… демократов (или национал-либералов). Иной расклад: Комбинат ритуальных услуг по итогам муниципальных выборов отошёл бы к коммунистам… Ну, здесь я хотя бы понимаю, кого они с удовольствием похоронили бы бесплатно.
Рекомендуем
Обсуждение новости
| ||||||
|
||||||
|
||||||
Наш канал в Telegram
вверх
Пишите нам