11 лет назад вышел в свет первый номер газеты «Еврейское местечко» – на 4 страничках, на тонкой бумаге. К осени 2003-го он потолстел, побелел и стал доступен всем желающим «бесплатно». Т. е. рассылку газеты, как и её производство, оплачивал издатель – благотворительный фонд «DOR le DOR». Елена и Игорь Подрухины (сестра и брат) помнят, как это было, и в знак благодарности решили поздравить нас с некруглым днём рождения. Елена принесла в редакцию торт, который умяли в основном наши соседи по офису – юристы. Я показал посетительнице, как теперь выглядит наш сайт, а она попыталась заодно проконсультироваться со мной по кладбищенским вопросам.

 

Дал ей такой же совет, как и всем остальным: если вы ухаживаете за могилами своих близких, маловероятно, чтобы «ритуальщики» покусились на такое захоронение. Да, они что-то решают и уточняют, но не будем демонизировать муниципальных служащих этой отрасли. По каким бы сложным вопросам я к ним ни обращался (преимущественно на Дойне), никто никогда ничего у меня не вымогал, а быстро и вежливо шли навстречу, помогая решить возникшую проблему. Вполне вменяем и заведующий на Еврейском кладбище. Это я выношу за скобки известную читателям предысторию и с шефством нашего фонда над некрополем на улице Милано, и пока неудачные попытки ЕКМ и ЕОРМ курировать еврейские кварталы «Дойны» (официально – Св. Лазаря). Одно дело – конфликт между структурами, а другое – обращение в инстанцию частного лица. Я бы даже сказал: «ритуальщики» пока работают значительно лучше и чётче, чем, например, представители родственной им профессии – медики. Расшифруйте этот тезис сами: у вас получится!

В первой декаде марта дирекция ЕОРМ разбудила членов правления (то бишь президиума) в связи с подготовкой мирного соглашения с представительством АЕРК «Джойнт». Речь идёт всё о том же жилищном вопросе, который портит не только москвичей, – делёжке помещений КЕДЕМа и, главное, о том, кто будет оплачивать солидные коммунальные счета. Напомню, что к началу года переговоры сторон зашли в тупик, и закордонный ответственный представитель АЕРК распространил пресс-релиз в еврейском сообществе Молдовы – http://dorledor.info/node/13843 . Суть его в том, что руководители общины оказались «впэртыми» и необязательными (не хотят выполнять прежние договорённости) – отсюда и большие долги, и общий тупик в отношениях.

 

Первой жертвой несговорчивости нашего местного начальства, как я уже писал, стал Музей еврейского наследия. Он занимал подвал, который по судебному разделу достался общине. Т. е. располагался до недавнего времени в той исторической части здания, которую несколько лет назад удалось «взад» отвоевать у «Джойнта». Но музей-то НАШ, хотя и был создан, поддерживался и существовал как программа АЕРК. Поэтому на всех этапах затянувшейся тяжбы функционеры общины подчёркивали: музей, при любом раскладе, никто «кантовать» не собирается! Однако не так давно было предложено освободить помещение… Этим требованием руководство общины, на мой взгляд, окончательно скомпрометировало себя – независимо от того, что оно сделало прежде. Все экспозиции были демонтированы, вынесены и сложены до лучших времён.

 

Но, как ни странно, казалось, голос разума всё же возобладал – и было решено прийти к компромиссу, разрулить ситуацию и составить новое мировое соглашение. В связи с этим, со свойственной мне чудовищной скромностью, я собирался самодовольно напомнить вам свою позицию, которую доводилось высказывать и устно, и письменно. Только две краткие цитаты. В августе я написал: «Идеальный вариант – все еврейские организации, которым это необходимо, включая дирекцию ЕОРМ, с максимальным удобством, как и программы АЕРК, располагаются в здании, которое построил «Джойнт». Он же и содержит это здание. Кому и насколько оно принадлежит – абсолютно неважно: достаточно составить грамотную бумагу о том, что КЕДЕМ не может быть перепрофилирован».

 

 

Все эти мои миролюбивые предложения вызывали раздражение, расценивались как некое мелкое предательство интересов общины и поддержки не встречали даже в коллективе редакции. Действительно, что это за журналистское нахальство с моей стороны? Неужели я считаю, что могу разбираться в такой сложной ситуации лучше, чем известные успешные предприниматели? Чтоб не размазывать, буду краток. Разумеется, я так не считаю. Но даже успешные бизнес-схемы, перенесённые на совсем не коммерческую ниву, далеко не всегда срабатывают и оказываются эффективными. И, наблюдая за угасанием общинной жизни под руководством «молдавских миллионеров», некоторые «наши люди» не раз с недоумением меня спрашивали: «А как лидеры общины руководят своими предприятиями и не вылетают в трубу?» Отвечу максимально деликатно: «Очевидно, в своём деле они – удачливые профи, а в общественной жизни пока не добились таких же рекордов».

 

И вот собрались заключить мировое соглашение, согласно которому будет реализовано примерно то, о чём я не раз говорил. Конечно, изложено юридическим канцеляритом, через который не каждый продерётся… Но недолго музыка играла. Мои надежды вновь оказались неосуществлёнными. Как и «план Козака», документ ещё не подписан. Будет ли между руководством общины и АЕРК свой Брестский мир, пакт Молотова – Риббентропа, Хельсинские соглашения, Осло с Кэмп-Дэвидом – жизнь покажет. Можете выбрать по вкусу любой исторический аналог. Мне это напоминает продуктивность переговоров между израильтянами и палестинцами. Но, по последним неофициальным сведениям, как и на Земле Обетованной, переговоры между конфликтующими сторонами продолжаются и у нас.

Вся эта тяжба напомнила мне старую притчу. Идут двое по полю, видят – коровья лепёшка. Один другому: «Съешь – дам сто рублей». Другой поколебался и, давясь, как-то осилил. Теперь у него, сами понимаете, какое послевкусие, а второму своих денег стало жаль. Идут дальше – ещё одна куча. Тот, кто уже наелся, говорит спутнику: «Съешь – дам сто рублей!». Съел! Идут они дальше и думают: «А зачем мы дерьмо жрали?» Последняя разборка из-за кедемовских площадей принесла не только финансовые, но и репутационные потери, создала ряд неудобств в реализации джойнтовских программ, а они-то – для нас! Если учесть, что у Еврейского культурного центра – обширная программа всевозможных мероприятий (в отличие от дирекции ЕОРМ), то коммунальное противостояние доставило КЕДЕМу массу неудобств и трат, связанных с поиском помещений для их проведения. Так что демонтаж музея – далеко не единственная лажа! Центр, в котором бурлила жизнь, теперь коммунально-бюрократически полупарализован.

 

Наши «пикейные жилеты» связывают тупик в переговорах прежде всего с фигурой председателя ЕОРМ Александра Билинкиса. При нём начался конфликт с АЕРК, прошли суды, была отбита общинная собственность, поэтому ему психологически сложно сыграть в поддавки. Тем более, что он – успешный предприниматель, а у этой категории больше развиты рейдерские инстинкты, и пятиться, как рак, такие деловые люди не привыкли. Есть недовольные, они иногда устраивают даже тайные вечери, и не все приглашённые понимают формат таких встреч и подбор гостей. Не будут же их обзванивать и говорить им: «Вот мы тут по случаю Пурима собираемся, приходите – будем дружить против Билинкиса и его команды!»

 

На такую «оппозицию», скорее всего, хотело бы опереться и местное руководство «Джойнта», но это вряд ли поспособствует решению данной проблемы. Среди тех, кто не в восторге от лидеров ЕОРМ, нет готовых раскошелиться… Впрочем, АЕРК может попытаться возродить старую схему, которая была, например, при Семёне Шойхете. Если найти другого лидера и материально поддерживать деятельность руководства общины, как это делалось до имущественного конфликта, то такие расходы «Джойнт» запросто сможет себе позволить. Директор представительства АЕРК Михаил Шув к прежней разборке вообще никакого отношения не имел и, возможно, узнал о ней только при назначении. Т. е. ему проще, хотя сложившаяся ситуация не может его не доставать. Планы Александра Билинкиса может знать только его ближний круг. Вроде, собирался уходить с поста председателя и обещал найти себе замену – так, по крайней мере, было сказано на отчётно-выборной конференции общины полгода назад. Передумал? Решил пока дальше тянуть лямку? Ну, попробуем расколоть его на интервью после Песаха…

Я уже как-то упоминал, что наш Тойва Вайдиславер из Оргеева (жив курилка!) облюбовал еженедельник «Коммерсант Info» для умствований на еврейские темы. Вспоминает, в частности, тихим незлым словом и наш еженедельник «ЕМ». Не уверен, что постоянным читателям молдавского «Коммерсанта» всё понятно, но, кажется, Toi-va (так он там подписывается) доволен, удовлетворён и редактор еженедельника Роберт Западинский – один из лидеров общины в 90-е годы. Вот, можете почитать: http://kommersant.com.md/news/8370-2014-02-21-14-34-34.html

 

По случаю недавнего 90-летия музыковеда Зиновия Столяра его коллега Изольда Милютина расчувствовалась:«Магия круглых чисел, обозначающих весьма солидный возраст, завораживает. Особенно если это относится к человеку деятельному, заслужившему большой авторитет. Вполне естественно желание сказать в адрес юбиляра несколько добрых слов. И меня побудило к написанию этих небольших заметок всё, что сделано обладателем столь почтенного возраста за прошедшие годы, а также мысли о нашем многолетнем общении с этим замечательным человеком. Нас сближали, кроме добрых человеческих взаимоотношений, единая профессия и пребывание в одном творческом коллективе, именовавшимся Союзом композиторов и музыковедов Молдавии». Так начинается её материал «За строкой автографа», недавно опубликованный в израильских «Новостях недели». Кстати, вот ссылки, по которым вы можете прочесть и наши материалы о Зиновии Лазаревиче, и заметки заслуженного деятеля искусств Молдовы Изольды Милютиной http://www.dorledor.info/index.php http://dem-2011.livejournal.com/151476.html

Натыкался в СМИ на разные неточности, касающиеся как «наших», так и «не наших» людей, но мои попытки корректировки оказались, в основном, безуспешными. МОЛДПРЕС в сообщении об открытии выставки, посвящённой памяти кинематографиста Валериу Гажиу, дважды перепутал имя его вдовы. hhttp://dorledor.info/news/памяти-валериу-гажиу

 

Вдобавок правительственное информагентство приписало ему несколько фильмов, в создании которых он действительно участвовал, но… Например, «Человек идёт за солнцем» – это всё-таки лента ещё здравствующего кинорежиссёра Михаила Калика (идея В. Гажиу, над сценарием драматург с постановщиком, как водится, работали вместе; оператор – Вадим Дербенёв).

Примерно так же дело обстоит с картиной «Когда улетают аисты»: её поставил Вадим Лысенко, а Валерий был драматургом. Ответ на свои замечания я получил, конечно, не от МОЛДПРЕС, а от друга юности Гажиу, американского земляка, эсперантиста Бориса Колкера. Он со мной согласился: и вдову Валерия, конечно, зовут Зина, а не Нина, и в таких приписках покойный режиссёр не нуждается. Ну, у нас тут это давняя и малосимпатичная тенденция. Например, авторство или соавторство Вадима Дербенёва тоже нередко забывают упомянуть.

 

В еженедельнике «Эксперт новостей» № 11 историк Руслан Шевченко вновь обнародовал материалы об антисоветчиках Молдавии. Среди них упоминается и учитель из Бендер, друг диссидента Якова Сусленского Иосиф Мешенер. Он почему-то опять назван так: «М. Мешенер». Автор пояснил мне: так в документах дела, хранящегося в госархиве. Кому интересно, прочитайте всё-таки о Мешенере лучше у нас – «Прощай, мой “бедами искушенный друг”!» http://dorledor.info/node/7050)

 

На вполне симпатичном портале Moldovenii.md наткнулся на справку об израильском земляке – поэте и переводчике Александре Бродском с фотографией… какого-то другого человека (http://www.moldovenii.md/ru/people/394). Сообщил сотруднику портала об этом, дал израильский электронный адрес А. Бродского. Без последствий. Кстати, там же справка о режиссёре Михаиле Израилеве снабжена снимком, на котором, по-моему, Григорий Чухрай. Поэта и переводчика Льва Беринского, которому сегодня исполнилось 75 лет, в этой энциклопедии почему-то вообще нет. Компенсируем!Больше всего (в свете вышеизложенного) повезло мне: несколько строк есть, но без фото. (Смайлик)

 

Конечно, встречаются вполне адекватные коллеги, которые благодарят за замеченную опечатку и не ленятся сообщить о неточности, замеченной у нас. Например, предприниматель и владелец портала Зиновий Хейфец. Вот недавнее, приятное нам, сообщение от него: «Кстати, один из ваших материалов бьет у нас рекорды по посещаемости:

http://press.try.md/item.php?id=134690 – 2681 раз просмотрели его». Это материал нашего израильского земляка Давида Хахама о молдавских псевдонимах литераторов-евреев.

Читательница А. В. Стасюк просит помочь ей найти бывшего коллегу – инженера-конструктора кишинёвского завода имени Калинина Якова Ильича Медвецкого, уроженца Бендер, 1946 г. р. Знает, что он работал в Нью-Йорке вместе с другим их бывшим сослуживцем – Юрием Яковлевичем Бекерманом. Поиск в «Одноклассниках» и других соцсетях не дал результата – вдруг кто-нибудь из наших читателей что-то знает о земляках? (Телефон Анны Викторовны: 079500403.)

 

О ком спрашивают? Наш корреспондент недавно встретила Я. В. Тихмана, который выходил со своим костюмом из химчистки. Да, лично – великий и простой. Сказал, что в Израиль летит. Кстати, тут несколько раз интересовались Тихманом-младшим, Алексом: правда ли, что уехал на Землю Обетованную, и почему «до свидания» не сказал. Кому? А как он мог это сделать – всех собрать? По крайней мере, я слышал, что его дети в школе с одноклассниками попрощались. Будучи гражданином Израиля, он, как и отец, может жить на две страны. Ну, а его жены, Люси, в Фейсбуке, например, меньше не стало: с собачкой, с детьми, с микрофоном, на пленэре. Поэтому лично я считаю, что Тихманы по-прежнему с нами.

* * *

Блиц-ответы на другие вопросы. Да, маца будет по обычной схеме – дирекция общины распределит «еврейский хлеб» по нашим организациям. Подготовка к общинному пасхальному вечеру в LeoGrand продолжается. Митинг по случаю очередной памятной даты – Кишинёвского погрома 1903-го – на сей раз не планируется, а вот мемориальную тематическую фотовыставку, как и в прошлом году, вновь разместят в ближайший день-два за памятником Штефану чел Маре.

 

Спасибо всем, кто поздравил нас с Пуримом, пригласил на вечеринку или более скучное мероприятие, позвонил, чтобы проверить, держим ли мы руку на пульсе, или наоборот – поделиться новостью либо непроверенным слухом.