Публицист и журналист Юрий Рошка считает, что Молдова должна стать мостом между русской и румынской культурами, так как люди, живущие здесь заинересованытв культурном обмене, в духовном диалоге между Бухарестом и Москвой через Кишинев.

Русский православный мыслитель Александр Дугин в своей передаче от 27 июля "Директива Дугина" о Молдове высказал все, что действительно важно для нашего общества, но и в одинаковой мере для Румынии. Никогда прежде никто из русских интеллектуалов не выразил так ёмко и точно суть проблем нашего народа и не предложил ключ к их преодолению. Именно в этом духе я написал множество статей на русском и румынском языках в последние годы. Именно на этой духовной волне прошли все публичные встречи профессора Дугина в Кишиневе, где мы говорили в абсолютно взаимодополняемом стиле о том, как мы видим отношения между Молдовой и Россией. Именно поэтому я перевел четыре из его книг, подчеркивая в предисловиях к данным работам суть нового видения на молдо-румыно-российские отношения.

Дугин предлагает нашему обществу, нашему политическому классу и всем тем, кто искренне любит нашу Родину сконцентрировать наши мысли и нашу волю на необходимости совершить мировоззренческий скачок, превзойти застарелые штампы и выйти на совершенно новый уровень понимания глубинных проблем нашего общества в глобальном контексте. Самый авторитетный голос сегодняшней философской и политической мысли России привлекает наше внимание к тому, что необходимо как можно скорее отказаться от примитивной и комфортной интеллектуальной ниши, в которой застряло наше общество в последнюю четверть века.

А именно, необходимо прекратить делиться на воинствующие станы сторонников России и Румынии. Согласно этой логике, если ты симпатизируешь России, то обязательно должен быть румынофобом, и наоборот, если ты румынофил, то автоматически являешься русофобом. И действительно, наш постсоветский период прошел под знаком конфронтации на идентитарные темы, под знаком противоборства по поводу названия языка. Хочу еще раз подчеркнуть: вследствие сложного исторического опыта в нашем обществе укоренились два названия одного и того же лингвистического феномена: молдавский и румынский. Данная реальность не должна более рассматриваться в конфликтуальном, а в комплементарном духе, каждый обладая полной свободой использовать более приемлемое для себя название. Дугин абсолютно прав и когда говорит о культурном невежестве многих профессиональных патриотов местного разлива или дежурных друзей России, которые только наносят вред улучшению наших отношений с Россией, представляя Румынию в роли "внешнего врага".

Да, нам нужна Национальная Идея как объединительная сила. И об это я не раз писал и говорил в публичном пространстве. А для успешной разработки и утверждения Национальной Идеи необходимо особое интеллектуальное усилие. Многим из нас еще предстоит открыть уникальную, богатейшую и столь близкую нам глубинную румынскую культуру, философию и религиозную традицию, столь близкую всем молдаванам. Молдаване (вне зависимости от их этнического происхождения), румыны и русские являются органическими частями православной, византийской, восточной цивилизации. И чем скорее нам удастся излечиться от либерального вируса, чем скорее мы сумеем искоренить, выдавить из себя синдром подражателей доминирующего западного, глобалистского, атлантистского образа мышления и модели общества, тем легче будет стать на путь обретения вновь нашей истинной цивилизационной сущности.

Именно Молдова должна стать золотым мостом между русской и румынской культурами. Именно мы кровно заинтересованы в общении, в культурном обмене, в духовном диалоге между Бухарестом и Москвой через Кишинев. И пусть сегодня наши братья румыны еще находятся под военной, политической, экономической и, что самое страшное, аксиологической или ценностной оккупацией американской мировой империи.

Дугин: "Молдове сегодня необходима, прежде всего, мысль. Самостоятельная православная, чисто молдавская мысль. Народ есть там, где есть либо могущественное Государство, либо глубокая и оригинальная философия. Лучше, чтобы и то, и другое. Но если нет ни того, ни другого, то не будет и народа".

Еще раз: именно об этом я кричу изо всех сил в моих статьях. Мы должны отказаться от комплекса неполноценности по отношению к России и Румынии, без того чтобы впасть в кичливость или доморощенный провинциализм. Мы должны осознать и дефинировать суть нашей уникальной коллективной идентичности, столь близкой румынской, но и русской идентичности. Мы должны изжить из себя советские идеологические штампы на левом фланге политического поля и румынские исторические клише, выросшие в девятнадцатом веке из идей Просвещения и Французской Революции, на правом фланге.

Дугин и тут прав: нашими культурными ориентирами должны стать мыслители как Лучиан Блага, Мирчя Елиаде, Нае Ионеску и многие другие ярчайшие выразители румынской идентичности. Это абсолютно соизмеримые величины с русскими мыслителями того же периода. Истинный молдавский интеллектуал это тот, который способен с той же неудержимой пытливостью, восхищением и признательностью принимать ценности румынской и русской культуры. Да, мы очень близки к румынам. И все же, мы несколько другие. По ментальности, некоторым культурным кодам, историческому опыту и мировосприятию. Мы также очень близки и к русским. Но все-таки русские Молдовы — это наши, молдавские русские, имеющих могилы своих предков, родившие своих детей на этой земле, дышащие, как и молдаване, тем же воздухом, молящиеся тому же Богу, пьющие ту же воду и одинаково искренне любящие нашу общую Родину.

Мой друг Александр Дугин заключает свою статью и видео выступление особо важной мыслью:

"В Молдове стоит собрать все то, что объединяет глубинную православную Русь и глубинную Румынию. Надо не выбирать, а объединять, воскрешать, и утверждать высшие горизонты духовного родства православных народов. И в этом лишними являются только прозападные либеральные провокаторы. Вынести их за скобки, и все получится".

То есть, пора закончить горький исторический опыт последней четверти века и выйти к новым горизонтам понимания нашей действительности. В противном случае, воюя между собой за название языка или за один из двух наших братских народов, мы останемся слепым орудием в руках мировых воротил, применяющих извечный имперский принцип "Разделяй и властвуй!". Нам не нужен трагический опыт Украины, когда православные, одержимые взаимной смертельной ненавистью, стреляют друг в друга.

Сегодня нет больше левых и правых, есть только патриоты с разными идеологическими предпочтениями, которые обязаны отказаться от привычных идеологических и пропагандистских клише. И всякий политик, стремящийся стать президентом Молдовы, как верно подчеркивает Дугин, имеет шанс победить, если проникнется своей особой исторической миссией объединителя общества. Нам нужны мудрые, зрелые и смелые лидеры.

Наш народ не желает и не должен примыкать или растворяться в других странах. Мы знаем, как воплотить в жизнь святой для нас принцип национального и государственного самоуправления. Наша независимость, наш государственный суверенитет являются непреходящими ценностями. Мы — не аппендикс других стран и не историческое недоразумение. Мы способны перенимать все лучшее у наши братьев. Но роль «младшего брата», окраины, глубинки нам не приемлема. А сегодняшний кризис лишь великолепная возможность излечиться от наших коллективных недугов, стать на ноги, распрямить плечи и взглянуть на мир другими глазами.

Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.