Надписи, нанесенные на монумент, представляет собой классический акростих - это форма загадки, известная еще со времен Римской империи. Он состоит из 285 отдельных букв, а смысл полученной в результате эпитафии может трактоваться 45760 различными способами.

Для исследования необычного надгробия ученые привлекли преподобного Лионеля Фанторпа – священника и дипломированного учителя математики. В интервью газете The Times, преподобный Фанторп отметил, что главная цель подобных надгробных надписей – ввести дьявола в заблуждение, чтобы душа покоящегося в могиле человека могла спокойно пройти через врата рая.

"Вы же понимаете, что в те времена понятие Дня Великого суда воспринималось в буквальном смысле слова", - отметил священник. Тем не менее, большинство представителей церкви усматривают в данном факте проявление необычного склада ума и характера покойного маляра. Так, например, преподобный Джеймс Кауттс убежден, что Джон Ренье вряд ли стремился обвести "лукавого" вокруг пальца, и созданный им еще при жизни необычный монумент – лишь попытка надолго остаться в памяти местных жителей.

Из архивных материалов следует, что Ренье был человеком радикальных взглядов и одним из основателей общества Oddfellows.

Что же касается преподобного Фанторпа, то он убежден, что основная причина столь необычного поведения покойного маляра заключалась в следующем: по всей видимости, он имел достаточно времени, чтобы тщательно подготовиться к собственным похоронам. Дело в том, что в те времена работа маляра входила в список чрезвычайно опасных профессий, поскольку пары краски содержали огромное количество токсичных частиц, в том числе – мышьяка и свинца. Со временем происходило постепенное отравление организма этими веществами, что приводило к развитию болезни, известной как "малярские колики". Как известно, в те времена считалось, что все болезни и немощи у человека – это проделки дьявола. Не исключено, что Ренье страдал от указанного выше заболевания, и, когда он понял, что дни его жизни сочтены, ему захотелось уйти в мир иной так, чтобы его родные, близкие и друзья не вспоминали о нем, как о человеке, душа и тело которого были терзаемы дьяволом. Возможно, он хотел превратить собственную смерть в некий символ духовной победы над нечистым.