|
|
|||||
На устах
Владимир Пузий
...ученики пошли примерно так году в 1519-м! И ничего общего с современной школьной жизнью та, прежняя, не имела. Нынешние ученики, которые стонут о строгости преподавательского состава, просто не знают, с чем сравнивать! Классная жизнь Вот вам, например, выдержка из "Швабского зерцала" — сводного документа по земскому праву, составленного в конце ХIII в. "Если учитель ударит ученика лозой или рукой не до крови, то он за это не отвечает. Если он разобьет ему в кровь нос, то и в этом случае он не привлекается к ответственности. Если же он ему раскровянит другие части тела, и притом не лозой, то должен за это отвечать, а если убьет ученика, то подлежит суду". Долгое время занятия проводились в общих залах, называемых schola. Это были просторные, преимущественно круглые помещения со ступенчатым полом, где сидели ученики. Эразм Роттердамский, описывая такую школу св. Павла в Лондоне, объяснял, что залы нарочно строили круглыми, чтобы по углам не поставили кровати и обеденные столы, как делалось прежде. Но почему всех учеников усаживали в общем зале? Да потому что считалось, будто "собранные вместе ученики станут больше расположены к приобретению знаний, а приводимые примеры будут иметь больший отзвук". Сомнительный довод, потому что, конечно же, слишком большое количество слушателей, да еще по-разному относившихся к занятиям и не всегда внимательных, часто мешало всем. Кстати, если вы думаете, что зал-schola занимал один-единственный преподаватель, то ошибаетесь. Обычно их было двое: один был главным педагогом, другой — его помощников. Второй, как правило, брал на себя заботу о самых маленьких и невежественных учениках. Даже когда учеников начали разбивать на классы, по-прежнему за главным педагогом, мастером, оставались старшие ребята, а за его помощником — младшие. Занятно, что вообще впервые принцип разделения на классы возник именно тогда, когда преподаватели захотели более тщательно взимать плату за свой труд, который, конечно же, отличался при обучении более или менее образованных учеников. Контракт 1444 года между коммуной города Тревизо и преподавателем — хозяином школы — позволяет нам разобраться в принципе, по которому потом возникли классы. Сумма, которую платит коммуна преподавателю за обучение, согласно этому документу, была различной. Она зависела от уровня образования ученика — и уровней этих выделяли четыре. Первая категория учеников — те, которые усвоили алфавит и другие элементарные знания. Вторая — те, кто изучали склонения, степени сравнения, род, указательные и притяжательные местоимения... Третьи уже полностью завершали изучение грамматики. Четвертые ходили на уроки по второму уровню латыни, упражнениям стиля и риторики. За первую категорию преподавателю платили полдуката, повышая на столько же плату за каждую следующую. Между прочим, классы тогда считали наоборот. Первый был самым высшим, ну а в четвертый поступала всякая мелюзга. Само слово "класс" ввели в обиход философы-гуманисты. Они вообще любили заимствовать у древних разные "модные выражения", вот и откопали у римского оратора и теоретика Квинтилиана, жившего в I столетии н.э., в трактате о преподавании фразу "распределить мальчиков на классы". В античных школах, впрочем, такое разделение считалось очень условным, больше воспитательной мерой, чем способом улучшить процесс обучения; им часто пренебрегали. Лишь с XVI в. классы стали тем, что мы привыкли понимать под этим словом. В 1519 г. оно впервые встречается в переписке Эразма Роттердамского. А уже в 1538 г. один из французских теоретиков педагогики, Бадюель, писал, что разделение на классы необходимо для хорошей школьной организации, поскольку раньше "там было все перемешано и перепутано". Теперь же "школа будет разделена на классы в зависимости от возраста и уровня учеников". Впрочем, сперва классы вводились только для школяров, изучавших основной предмет тех времен — грамматику. На прочие дисциплины такое деление распространилось не сразу. "Школьные годы чудесные" Очень долгое время школа была прежде всего местом, куда приходили получить знания. Преподаватели заботились о том, чтобы привить ученикам основы христианской и гуманистической культуры. И только со временем в процесс обучения проник и прочно там обосновался еще один фактор: желание навязать детям черты социального идеала, сделать из них совершенного человека. В связи с этим очень сильно изменился принцип, по которому ученик сосуществовал со школой, и то, насколько школа позволяла себе властвовать над жизнью ученика вне своих стен. Известны несколько типов образования: индивидуальное, с домашним учителем (с недавних пор к нему добавилось интерактивное, через Сеть и т.п.), а также коллективное — интернат и экстернат. В Европе первый из этих типов — домашнее образование — до середины XVIII в. заканчивался, когда ребенок достигал возраста десяти лет. Например, во Франции все, даже принцы крови, ходили в коллеж — единственное учебное заведение, общее для всех. Его не посещали только королевские сыновья. Слово "наставник", которым мы привыкли называть домашнего учителя, в XVII—XVIII вв. употреблялось совсем в других значениях. Это был либо старший товарищ, выбранный семьей, который ходил вместе с ребенком в коллеж, делил там вместе с ним учебу и быт, присматривал за своим подопечным и, в числе прочего, должен был оберегать его от влияния дурных нравов. Также наставником называли регента коллежа, которому доверяли детей в качестве пансионеров. Они жили у него в доме под строгим наблюдением и не могли рассчитывать на вольную жизнь, которую вели другие ученики. Менее зажиточные и удачливые школьники становились "жильцами". Они не подчинялись дисциплине пансионеров учителя, хотя могли снимать комнаты прямо в коллеже и ходили в те же классы. Но это была только малая часть учеников — большая же не жила ни в коллеже, ни дома, а останавливалась в мещанских семьях. Таких школяров называли "стрижами" или "топтунами", а также "бродячими" и "школярами из города". Часто они ютились в тесных комнатушках, причем по несколько человек в одной. Этот обычай продержался долго: еще в 1734 г. в коллеже иезуитов в Мориаке учеников селили по 50 человек! Причем у них имелась своя "полиция, состоящая из школяров разных классов, и порядок в жизни и в учебе обеспечивался авторитетом старших и наиболее одаренных". В базарные дни коллеж закрывался, чтобы ученики могли запастись продуктами и получить деньги, которые с оказией передавали им родители. Запас провизии на неделю выглядел следующим образом: "булка ржаного хлеба, сыр, кусок сала и дюжина груш". Из этих продуктов хозяйка готовила школярам еду. Разумеется, при этом хозяева старались приберечь хоть что-нибудь для себя, но редко их попытки увенчивались успехом. Ученики были бдительны и прятали даже куски хлеба, оставшиеся после трапезы. Постепенно школа начала распространять свое влияние на учеников даже тогда, когда они находились вне ее стен. Скоро квартирные хозяева стали получать звание "педагога", причем им позволялось уже использовать и плетку, если ученик "не хочет учиться и не понимает слов". "Педагоги" начали обеспечивать дисциплину и подготовку к занятиям во время, которое ученик проводит не в школе. По сути, так появился современный интернат — и проявилось желание отделить детей от других людей, изолировать их от общества. Школа превратилась в этакую "кузницу кадров", в данном случае — создания "идеального человека". Ну а к чему всё это привело, и насколько идеальными людьми становятся уже современные школьники — можете решить сами.
Рекомендуем
Обсуждение новости
|
|