В нижней части старого Кишинева, в гуще исторических особнячков, не тронутых евроремонтом, сохранилась единственная в молдавской столице (из некогда 77-ми) синагога. Одна на 20 тысяч столичных иудеев.

Здание ее облуплено, серо и явно тоскует по руке штукатура. Внутреннее убранство тоже не ахти: алтарь, напоминающий университетскую кафедру да ряды потертых фанерных кресел, какими оснащались прежде актовые залы.

А душе здесь хорошо и просторно. Не потому ли, что - вот он, идет, крепкий старец с добрыми, веселыми глазами, которого все знающие его горячо любят и боготворят (и что показательно, никто никогда о нем не сплетничает.)

Это главный раввин Кишинева и Молдовы рэб Залман Абельский.

Хасид Горбачев

- Рэбэ, о вас столько говорят! И не байки какие-нибудь или небылицы травят, а прямо-таки легенды слагают. Очевидцы с документами, справками и печатями в руках доказывают, что вы - обыкновенный чудотворец. Излечиваете, например, тяжелейших больных, на которых официальная медицина махнула рукой. Мне довелось рассматривать рентгеновские снимки женщины, страдавшей последней стадией онкозаболевания - до и после визита к вам. У врачей тоже, по ее словам, глаза сделались квадратные, когда они воочию убедились, что опухоль в короткое время исчезла, будто ее и не было.

- Я всего лишь посланник Любавичского Рэбэ, который знает транфизическую подоплеку законов природы. Он благословляет меня на спасение людей. Приходит ко мне неизлечимый больной, а я всего лишь даю ему Броху (благословение) в двух словах: "Чтоб ты был здоров". И все. Человеку надо взять 99 процентов этой ниспосланной ему силы и приложить один процент собственных усилий. Будет бездействовать - значит, пойдет против Творца.

- Но ведь Любавичский Рэбэ умер еще десять лет назад?

- Да, тело его предано земле. На самом деле он существует и активно влияет на жизнь Земли. У всякого поколения, у каждой эпохи есть свой самый великий и гениальный представитель. В наше время это был Любавичский Рэбэ. Называйте его как хотите - Учитель, пророк, машиях (мессия). (Я как раз и являюсь его вестником.) Им (и учениками) написано 400 томов трудов. Только ему ведомо, в какую сторону и каким образом мир перекрутить - со Всевысшим он на прямом проводе.

Перестройка малой кровью в СССР - это его рук дело, его духовная работа. Андропов и Черниченко не угодны были Всевышнему - и ушли, а Горбачев был послушным и остался. Наши ребята смеялись, говоря, что Горбачев стал хасидом Любавичского Рэбэ. Сталин хотел забросить евреев в Сибирь и в самый веселый "жидовский" праздник Пурим - помер. Я, кстати, переписываюсь с рэбэ.

- Как?!

- Составляю письмо с проблемой и наугад вкладываю в одну из его книг. (Точно так делают многие люди по всему миру.) Через некоторое время открываю - а там точный ответ (хоть и написанный 80 лет назад). И всегда стоит особый значок, чтобы я не подумал, что это случайное совпадение. Мол, следим и все знаем. Интересно, что после смерти его видели в теле несколько раз. Он изредка материализуется.

Власть без власти

- Рэбэ, слышала, в этом вашем крошечном кабинетике все президенты суверенной Молдовы перебывали, и вы каждому дали по Брохе?

- Да, и Снегур, и Лучинский, и Воронин получали от меня Броху перед выборами - и сразу фьють! - подпрыгивали и приземлялись в президентском кресле. С Владимиром Николаевичем мы два с половиной часа беседовали (а у него парламентское заседение как раз было, его искали). Он вел себя деликатно, ничего не просил, но я-то понял, зачем он пришел, и дал ему Броху. И не афишировал, пока в одном телеинтервью Воронин сам об этом не рассказал.

- Что бы вы ему посоветовали для решения тягомотины с Приднестровьем и с коррупцией в стране?

- Власти здесь не имеют достаточно власти. Поэтому и гуляй-поле с криминалом. Надо объединяться по европейскому образцу. А проблема с Приднестровьем - дутая, пустая. Впрочем, я не имею права вторгаться в сферу политики.

- Вы не одобряете обращения евреев в христианскую веру, но в то же время неохотно позволяете людям нееврейской национальности принимать гиюр (иудаизм). Только лишь потому, что в свое время много иного народа рвануло в Израиль? Между тем я знаю одну исконно русскую и вполне православную даму, которую мистически тянет ко всему еврейскому. Она бы очень хотела принять новую веру.

- Принять гиюр может человек любой национальности. Но в реальности есть сложность. Окончательное решение зависит от Бога. Неестественно из русского сделать еврея. Если араб-мусульманин принимает христианство, то он до конца своей жизни останется арабом, исповедующим христианство. А если примет гиюр, то арабом уже не будет, а станет евреем. Иудей и еврей - это слова-синонимы. Если 50-летний человек на вопрос, сколько ему лет, ответит: "Полтора года", значит, он столько времени, как принял гиюр. Это не игра, а очень серьезное дело. Одна киевлянка проходила его 15 лет. Сопротивление шло от ее родителей, а мы не хотели открывать военный фронт с кем-либо.

Мой ученик Элик пять лет назад был русским. Он учился на юрфаке и уже там начал надевать кипу (ермолку), чем вызывал насмешки и издевки. Тогда он оставил учебу, явился в синагогу и укоренился здесь. Я веду долгие разговоры, беседую с каждым, слушаю, мотаю на ус. За 14 лет тысячи прошли через мои руки и только для девятерых все закончилось гиюром.

"Трафик" невесты

- Вы, говорят, целой империей владеете в Молдове. Как вообще выходец из высокопоставленной московской религиозной семьи очутился в Кишиневе?

- В 20-30 годы мой дед был главным раввином Москвы и всего Советского Союза. На фоне расстрелов и других репрессий его не трогали, чтобы было чем в случае чего козырнуть перед Западом. Мальчонкой помню, как в 36-м за дедушкой прислали большую красивую машину, которая повезла раввина с раввиншей по Москве голосовать за новую сталинскую Конституцию. Все это фотографировали иностранные журналисты. У родителей нас было два брата. В 41-м, в начале войны, когда правительство потихоньку перебралось в Куйбышев, решили эвакуироваться и мы. Дорога легла в Узбекистан. В Самарканде, как и в Москве, я учился в подпольных хасидских иешивах.

В 46 году мы всем нашим движением (150 юношей) ловко, дружно и организованно удрали из СССР. Случилось это благодаря тому, что союзники по антигитлеровской коалиции разрешили польским гражданам вернуться на родину, и советские границы для них тоже открылись. Вот мы, добыв всякие справки, и сделались срочно польскими гражданами. Ехали в эшелоне из 15 вагонов, где 13 были пассажирскими, для истинных поляков, а две теплушки для остальной "шелупени" вроде нас. В Польше сей демарш раскусили и кэгэбисты хотели уже расставить сети, но наши ребята уже ожидали нас и переправили в Чехословакию, потом в Германию (куда рука Советов не дотянулась), в общем рассеяли.

В Баварии я доучился, затем рэбэ послал меня на границу с Румынией - держать связь с последователями в этой стране и на Украине. Там пробыл три года. Ездил то в Рэдэуцы, то в Черновцы и при расставании меня всякий раз спрашивали: "Куда ты едешь?" Я неизменно отвечал: "Искать невесту". Приезжал: "Где невеста?" - "Не нашел". И так бессчетно раз. Когда через три года на меня вышел КГБ, рэбэ сказал мне: "Фьють! Уезжай в Израиль". Это был 49 год. Тогда-то и подвернулась мне невеста-румынка, 17-летняя Лея. (Будущая моя рэбэцин как уцепилась за меня, так до сегодня не разжала руки.) Вдвоем тогда перебраться за границу было невозможно. Мне посоветовали записать невесту в паспорт как свою 15-летнюю сестру - чтобы не делать ей отдельный документ. Приехали в Израиль, в поселение удравших из Союза ребят. Я пошел к раввину за разрешением на свадьбу, и он попросил документы. Посмотрел их и ахнул: "Ты трефной с ног до головы! На малолетке хочешь жениться да еще на сестре родной!" Инцест у евреев - страшный грех. Хорошо, что он лично знал, что у меня никогда не было сестры. Пройдя затем через бумажную канитель, выправив документы, мы наконец обвенчались.

И тут на меня была наложена новая миссия - воспитательная. 20 лет на юге Израиля я курировал и создавал сеть детских садов, а также преподавал. После 1980 года я получил новое задание - открывать кружки, обучать евреев Торе. А в 1988 году рэбэ послал меня в Кишинев, где я с тех пор постоянно нахожусь уже 13 лет. Лишь по разу в год навещаю Израиль. К Кишиневу, Молдове я очень привязан. У меня тут действительно империя - полная сеть учебных заведений: детсад, школа, колледжи для девушек и юношей; держу связь со всеми городами; книги выпускаю; занимаюсь со своими десятью учениками из разных стран, кружки веду с изучением Библии и Каббалы (тайного мистического учения). Газету "Истоки", выпускаемую синагогой, читают во всем мире. С ее помощью люди и в Америке, и в Сибири, и в Австралии, и еще много где и, конечно же, молдавские жители могут узнать, что мы - первое поколение Избавления. Галут - время страданий - закончился, от него остались тлеющие головешки. Нас ждет полное избавление от зла.

С Новым 5764 годом!

Фотографии : Ивана КИБЗИ