Это случилось буквально на днях. Трое мужчин, сидевших в машинах, окликнули одного человека. «Хочешь заработать?» - спросили они. (Риторический вопрос - кто же не хочет?) Тот мотнул головой. Тогда ему вручили конверт и сказали следующий текст: «Иди и отдай главному раввину. Он тебе заплатит 500 лей».

Рэб Залман Абельский прочел «депешу». Содержанием письма было банальное вымогательство многотысячной суммы в долларах с угрозой в случае невыполнения требования расправиться с адресатом и его окружением в самой немилосердной, даже зверской форме.

Корреспондент “Press-Обозрения” отправилась к рэбэ узнать о самочувствии и версии происшествия.

- У вас есть конкретные подозрения? Это психически нездоровая личность, оппонент, происки спецслужб или кто-то нечистый на руку из ближайшего окружения?

- Комментариев пока нет. Нам тем не менее пришлось усилить охрану.

- Что скажете, рэбэ, о своем самочувствии и настроении. Страшно было?

- Страха во мне нет. Я абсолютно спокоен, а иначе и быть не может – у меня слишком много работы: целая сеть учебно-педагогических учреждений, которые я открыл в Кишиневе. Сейчас круг замкнулся: бывшие студентки колледжа уже трудятся воспитателями в детсадике. Через меня проходят тысячи людей. Вот только что перед вами была парочка, приехавшая из Израиля. И никто, уходя из этого кабинета, не остается прежним, все вырастают в духовном смысле – на миллиметр, на метр, на километр ли. Работа эта – не зряшняя, всегда есть результат.

- Своему Учителю вы уже сообщили об инциденте?

- Да, я ученик Любавичского Рэбэ, и переписываюсь с ним, вкладывая в один из 26 томов его посланий к людям листочек с вопросом. И после именно в этом месте читаю абзац с ответом. Предпоследний мой вопрос был насчет поездки в Нью-Йорк на ежегодный всемирный съезд посланников. Заодно я слетал бы в Израиль, повидался с детьми, внуками и правнуками, а потом возвратился бы назад. Так вот на сей раз Рэбэ меня задержал, не пускает.

- Значит вы, рэбэ, не покинете Молдову? Чем больше в Молдове духовных и добрых людей, тем защищеннее страна от катаклизмов и бед. В этом смысле, рэбэ, нам, кишиневцам, очень надо, чтобы вы как можно дольше «подпирали» молдавское небо…

- Пока что я тут. Всевышний знал, что придет Наталья и скажет мне ободряющие слова.

- Рэбэ, общество переполнено страхами и фобиями. Как преодолеть их?

- Тора говорит, что страх без причины – признак дурачины. Надо гнать от себя беспричинный страх. Другое дело, когда у человека рыльце в пуху, то есть им совершен грех. Пугаться не следует, а надо просто осознать свой неправильный поступок или поведение и исправить его. И главное, больше не повторять.

- Вообще деньги являются убийственной, разрушительной силой для человека?

- Всевышний дал нам свободу выбора только на богобоязненность. В остальном наша жизнь регламентирована Им. То, что мы живем в Кишиневе – это по Его воле. Это интервью - тоже. Но стать праведником или злодеем зависит только от нашего выбора. Из металла можно сделать посуду или отлить кинжал. Так и деньги можно употребить во благо или во зло.

- Рэбэ, вы романтик. Теоретически сказанное вами правильно, но на практике этот постулат не выдерживает критики, потому что человек слаб, испорчен и слишком падок на удовольствия, чтобы противостоять искушениям (той же сковородкой люди лупят друг друга по голове). Разве Моисей, в свое время не пыталсь сразиться с золотым тельцом? Согласитесь, программа денег, заложенная в человечество еще в библейские времена, дана ему на погибель.

- Очень может быть. Деньги, равно как и разврат – сильнейшие из страстей. Они противостоят духовности. Чтобы не превратиться в раба денег, надо уметь отрывать их от сердца.

Ко мне пришел недавно человек (нееврей) и положил на стол 10 леев. Я ему: «Это что такое?» «Хочу дать свою десятину на благотворительность». «Значит, вы получаете всего 100 леев?» «Да, это моя пенсия». «Тогда возьмите назад». «Нет, этого просит моя душа». Так и умолил меня взять его пожертвование. А есть люди, у которых денег вдоволь, но они не делятся ими с ближними. Надо меняться, поправлять себя, и все будет нормально.