Безусловно, у любого из тех, кто читает сейчас эту статью, имеется свой собственный взгляд на такой непростой феномен, каким является гомосексуализм. Кто-то безоговорочно осуждает "нелогичную" сексуальную ориентацию, кто-то относится к ней равнодушно, а кто-то горячо поддерживает ее носителей в их борьбе с "консервативными" общественными воззрениями - но независимо от процентной структуры наших с вами субъективных мнений, приходится констатировать, что гомосексуализм как явление существовал, существует и, по-видимому, будет существовать. И масштабы этого явления не позволяют его игнорировать: только в одних США количество сторонников однополой любви достигает ни много ни мало - 25 миллионов.

Особенности национальной ориентации

Менталитет жителей разных эпох и гомосексуальность - казалось бы, эти вещи не связаны между собой. Но это очень поверхностный взгляд. Так может утверждать лишь ярый гомофоб, считающий, что "голубых ненавидят везде". На самом же деле, восприятие гомосексуальности в различных культурах варьируется от крайне неприязненного до снисходительно-доброжелательного. Причинами тому являются те же факторы, которые влияют на формирование национальной культуры в целом.

Античность - эпоха Древней Греции и Рима, заложившая основы всей европейской истории, цивилизации и культуры - прославилась широким распространением однополой любви. Само слово "гомосексуализм" происходит от греческого слова "хомос" (равный, одинаковый) и латинского "сексус" (пол).

Восток, бесспорно, является колыбелью гей-культуры - как и культуры вообще. Китайские даосы и буддистские монахи, утонченные поэты и японские самураи, восторженные суфии и поклонники Кришны - все они были не чужды радостей однополой любви. Самой терпимой к однополой любви азиатской страной вплоть до ХIХ в. была Япония , где она была связана, с одной стороны, с общей эстетизацией мужского тела, а с другой - с самурайским культом мужества и верности. Как и другие народы, японцы считали, что однополую любовь - "нансёку" ("мужской путь", "юношеский путь", "красивый путь" или "тайный путь") - завезли к ним извне. Но, в отличие от многих других народов, японцы никогда не называли это заимствование постыдным или грязным, а считали важным элементом своего культурного наследия и признаком развитой цивилизации.

В полинезийских племенах самый распространенный тип мужских гомосексуальных отношений (однополые отношения между женщинами существовали только на бытовом уровне, поэтому о них знают гораздо меньше) - это сексуальные контакты между мальчиками-подростками и взрослыми мужчинами. Многие народы считали их необходимой формой обучения и передачи мальчику силы или мудрости взрослого мужчины и оформляли их специальными ритуалами.

В сознании представителей современного исламского фундаментализма гомосексуальность ассоциируется не только с нарушением канонических запретов, но и с влиянием "растленного Запада". В Турции, Египте и Ираке гомосексуальность не преследуется по закону, но в Иране, Пакистане, Афганистане, Саудовской Аравии и в большинстве арабских стран она строго запрещена и может даже караться смертью. Гомосексуальные акты в Индии, как и мастурбация, считались оскверняющими человека, но наказывались очень мягко, это было не столько наказание, сколько очищение.

Советское общество отличалось крайней нетерпимостью к любому инакомыслию и необычному поведению, даже совершенно невинному. Гомосексуалы же были самой дискриминируемой социальной группой. По данным всесоюзного опроса ВЦИОМ, в ноябре 1989 г. на вопрос "Как следовало бы поступать с гомосексуалистами?" 33% опрошенных ответили - "ликвидировать", 30% - "изолировать", 10% - "предоставить самим себе" и только 6% - "помогать". Отношение к ним было значительно хуже, чем к проституткам, наркоманам, неполноценным от рождения, больным СПИДом, бродягам, алкоголикам и выдуманным (и потому особенно опасным) "рокерам".

Гомосексуалисты здесь и сегодня

Многое меняется в повседневном быту. В России, в Украине (о существовании таких заведений у нас в Кишиневе так и не удалось узнать) открыто функционируют "голубые" дискотеки и бары. Геи и лесбиянки имеют свои правозащитные и культурные организации. Однако нападки на гомосексуалов в коммунистической и националистической прессе не прекратились. Никаких законов, ограждающих геев и лесбиянок от дискриминации, в странах бывшего Союза нет и не предвидится, хотя фактов такого рода очень много.

В нашем городе, кстати, несколько раз в минувшем году проходили Международные семинары по проблемам сексуальных меньшинств при содействии Фонда Сороса и других международных организаций. Участники обсуждали такие вопросы, как "Гомосексуальность и право в Молдове", "Однополые браки", "История появления гомосексуалистов в республике". По данным информационного центра "Гендерток-М", у нас зарегистрировано несколько случаев нарушения прав "на свободное полоисповедание": некоторые компании в анкеты проставляли графу "сексуальная ориентация", двух человек уволили с работы, узнав об их "неправильном образе жизни". А участие в семинарах врача-психиатра свидетельствет о том, что в Молдове гомосексуализм до сих пор считают болезнью или психическим отклонением. Так же думает и "человек с улицы". По данным опроса независимой социогруппы, 33% молдован считают гомосексуализм болезнью или результатом психической травмы, 35% - распущенностью, вредной привычкой и только 18% - "сексуальной ориентацией, имеющей равное с обычной право на существование". Однако это сильно зависит от возраста и уровня образования. Среди более молодых (от 18 до 39 лет) людей третий вариант ответа выбрали 31%, а среди тех, кто старше 55 лет, - меньше 4%. Сдвиг в сторону толерантности - появившиеся в газетах и в нашем клубе знакомств объявления ищущих "себе подобных". Раскрепощеннее оказались мужчины 30-40 лет. Женщин совсем мало, хотя к лесбиянкам общество относится более терпимо: сказывается красота женского тела, влекущая и мужчин, и женщин. Правда, мужское отношение к ним неоднозначно. Мужчинам трудно представить себе возможность "настоящего секса" между двумя женщинами. Изображения лесбийских сцен возбуждают мужчину, который мысленно пристраивается к ним в качестве недостающего третьего. Зато мужеподобные лесбиянки - "бучи" (в советских лагерях их называли "коблами"), присваивающие себе мужские функции, вызывают жгучую ревность и ненависть. Если мужчинам-уголовникам удавалось прорваться на территорию женского лагеря, высшим достижением для них было поймать и изнасиловать "коблу", которая после этого была обязана покончить жизнь самоубийством.

Можно ли вылечить гомосексуализм, и как это лечится?

Общая позиция мировой медицины, включая психиатрию, зафиксированная в диагностическом справочнике Всемирной организации здравоохранения (имеется ее русский перевод), состоит в том, что гомосексуальность не является болезнью и не подлежит "лечению". Попытки долгосрочной психологической "коррекции" сексуальной ориентации также оказались неэффективными и даже вредными. Это не значит, что геи и лесбиянки, как и представители других сексуальных ориентаций, не нуждаются в психологической или психотерапевтической помощи. Принадлежность к дискриминируемому меньшинству нередко порождает психологические проблемы и трудности, да и само сексуальное самоопределение зачастую неоднозначно. Квалифицированный психолог или психотерапевт может помочь людям разобраться в своих проблемах, не принимать поспешных и рискованных решений, к которым особенно склонны подростки, восстановить подорванное самоуважение и т.д. Однако найти грамотного специалиста в Молдове и даже России очень трудно. Многие отечественные психиатры и сексопатологи, отчасти по невежеству, а отчасти продолжая традиции советской репрессивной психиатрии, которая патологизировала любые индивидуальные особенности, не вписывавшиеся в официальный канон "советского человека", продолжают считать гомосексуальность опасным "половым извращением", нагнетая в общественном сознании страх и нетерпимость. А известный российский врач-психолог, сексопатолог Игорь Кон считает, что гомосексуализм можно вылечить, "но только изменив сексуальную направленность, возбудив (возродив) интерес к противоположному полу при наличии у человека желания скорректировать сексуальную ориентацию".

Кто они такие?

Часто "натуралы" задаются вопросом: есть ли у гомосексуалистов еще какие-то отличия кроме сексуальной ориентации, или в остальном они обычные люди. Оказывается, многие нередко ассоциируют интеллектуалов с гомосексуалами и считают: чем образованнее человек, тем выше вероятность, что он окажется геем. Вспомните хотя бы образ студентов-отличников; в Вузах их часто называют "ботаниками", "профессорами". Вспомнили? - не правда ли, сразу же рождаются подозрения. Сама кличка "ботаник" как бы подразумевает, что ни один "настоящий мужик" не станет собирать гербарий и считать тычинки у представителей семейства лютиковых. Но действительно ли геи отличаются большими интеллектуальными способностями в сравнении с общей массой. А может они имеют более сильную мотивацию к поступлению в Вузы? Избегают просто службы в армии или, поступая в Вузы, пытаются мигрировать из сел и деревень, где подвергаются моральному насилию, в большие города? Многие геи до последнего не решаются реализовывать свое либидо, сублимируясь в науки и искусства.

Вы даже не представляете, сколько их там...Александр Македонский, Шекспир, Лермонтов, Чайковский, Марина Цветаева. Наши современники, Джоди Фостер и Элтон Джон, Мартина Навратилова и Жан Марэ, другие выдающиеся геи и лесбиянки нашли силы во всеуслышанье сказать о себе... От этого их не стали ценить меньше. Подлинный талант не имеет границ - тем более сексуальных. Кроме того, большинство с раннего детства по понятным причинам склонны к самоанализу, к переоценке многих культурных и нравственных ценностей, которые гетеросексуалы принимают как должное, не задумываясь об их происхождении. Все это способствует раннему формированию у геев логико-аналитических способностей.

Также левши на 39% чаще встречаются среди гомосексуалов. Это отчасти доказывает то, что сексуальная ориентация формируется в зависимости от развития нервной системы в детстве.

Кто виноват?

А согласно последним научным исследованиям сексуальная ориентация является врожденным свойством личности. Первым об этом заявил еще американец Дин Хамер 6 лет назад, открыв "ген гомосексуальности". Однако, сенсация оказалась искусственной на все 100%. Это стало окончательно ясно лишь недавно - когда группа канадских ученых повторила исследование Хамера. Канадцы твердо заявили, что в составе Х-хромосомы им не удалось найти какой-либо последовательности нуклеотидов, годящейся на роль генетической основы гомосексуализма. Тем не менее, резонанс, вызванный работой Хамера может рассматриваться как генеральная репетиция грядущих дискуссий - когда генетика гомосексуализма станет более прозрачной для человечества. Пока же наука придерживается следующего мнения по поводу природы гомосексуализма: у отдельных личностей есть наследственная предрасположенность к однополому либидо, и она реализуется лишь в том случае, когда набирается "критическая масса" из влияний внешней среды.

К последним же можно причислить десятки (а может - и сотни) самых разных факторов - начиная от гормональных таблеток, принятых матерью гея во время беременности, и заканчивая яркими, гомосексуально окрашенными переживаниями детей и подростков. Сегодня мы вынуждены констатировать: гомосексуализм оказался весьма "крепким орешком" для науки. Геи по-прежнему категорически протестуют против признания их ориентации "болезнью" - по их мнению, однополую любовь следует считать состоянием естественным. Об этом якобы говорят не только данные генетических и прочих медико-биологических исследований, но и широкое распространение гомосексуальных контактов в животном мире, коему "моральная распущенность" вроде как совершенно чужда. И потому-то представителям сексуальных меньшинств без надобности сочувствие - им нужно уважительное отношение общества к их половому выбору.

Так что острое противостояние между "гомо" и "гетеро" было, есть и, по-видимому, будет. Разве что когда-нибудь в нем наметится "точка примирения". Не исключено, что таковую помогло бы найти открытие настоящего "голубого" гена. Как говорится, поживем - увидим.