В начале октября прошлого (1998) года, за несколько дней до выезда на саммит в Мэриленде, новый министр иностранных дел Израиля, герой войны Судного дня, слывущий «ястребом» генерал А.Шарон сказал: «Сейчас мы находимся в процессе достижения мира с палестинцами. И тот, кто пытается отнести меня к «ястребам» израильской политики, категорически отвергающим саму идею мира, глубоко заблуждается; я верю, что этот мир достижим. Но достижим он только в том случае, если обе стороны придут к взаимоприемлемым решениям и будут выполнять взятые на себя обязательства.»

Такова была исходная позиция Шарона, с которой он вошел в правительство Нетаниягу и выехал на саммит. После возвращения с саммита Шарон обстоятельно изложил свое видение военно-политического положения, сложившегося в результате мэриледских соглашений. Прежде всего он указал, что сегодня оба ведущих блока, Ликуд и Авода, согласны передать Палестинской Арабской Автономии 13% территории Западного берега плюс еще 1% в рамках конечного урегулирования. «Тогда, — говорит А.Шарон, — в руках Арафата окажется около 42% территорий… Кроме того, следует помнить, что Арафат получил территории, которые ему не принадлежали и на них никогда не существовало палестинского государства (так же, как и такого народа вообще — В.Р). Скажу вам больше, — продолжает Шарон, — де-факто Арафат уже долгое время контролирует жизнедеятельность 98% палестинского населения.»

К востоку от Западного берега, через Иордан, расположено государство Иордания, «большинство населения которого, — говорит Шарон, — составляют те же палестинцы» (палестинские арабы, — В.Р.). Поэтому Израиль обязан удерживать полосу Западного берега вдоль Иордана в качестве разделительной зоны и корридора, «обеспечивающего транспортную связь Юга и Севера страны». Шарон разъясняет, почему необходимо полностью контролировать эту разделительно-транспортную полосу: «При возникновении в Иордании внутреннего кризиса может сложиться ситуация (чего мы, конечно, очень не хотим), которая (без наличия такой пополосы) позволит создать арабское полестинское государство с границами от Ирака до пригородов Тель-Авива».

Шарон считает, что по этим причинам Израиль обязан сохранить указанный корридор в рамках любых соглашений. Отвечая на вопросы израильских репортеров, он обратил их внимание на то, что, вопреки условиям всех соглашений, Арафат создал регулярную армию (под видом полиции и спецслужб), допустил снабжение населения огромным количеством стрелкового оружия, сумел ввести (по-видимому, используя свои личные вертолеты) запрещенные для ввоза противотанковые ракетные установки и может в ближайшее время приобрести новейшие зенитные ракеты. Из этого следует, указывает Шарон, что в районе аэропорта нам необходимо удерживать под своим контролем гораздо более широкий участок, чтобы в случае конфликтной ситуации «палестинцы» не могли бы сбивать самолеты с сотнями пассажиров на борту.

Шарону был задан принципиальный вопрос о Норвежских соглашениях. «Норвежские соглашения из рук вон плохи. Но когда к власти пришло наше правительство, у нас не оставалось другого выхода, кроме как признать эти плохие соглашения действительными. И тогда мы и поставили перед собой задачу — свести их опастность к минимому. К сожалению, — добавляет он, находятся евреи, которые готовы передать Арафату все территории. Левые постоянно твердят: подумаешь, один процент — велика важность! А я вам объясняю. Один процент — это площадь Тель-Авива или Яффо!» — сказал Шарон и вспомнил о своей беседе с тогдашним послом России в Израиле А.Бовиным о том, что Россия отказалась вернуть Японии Курилы даже за миллиардные ссуды, «а у нас, — сказал Шарон, — многие готовы отдать палестинцам все территории», на что Бовин ответил: «Сейчас вы понимаете, почему у нас есть колоссальная держава, а у вас — малюсенькая страна?»

Следующий вопрос, заданный Шарону, был о его отношении к возможному провозглашению Арафатом суверенного государства Фалыстин. «Сейчас, — ответил Шарон, — у палестинской автономии уже есть свой государственный гимн, свой государственный флаг, свои министры и полный набор силовых структур. То есть де-факто это государство уже существует. Однако совсем другое дело — признать его де-юре. Если (арабское) палестинское государство действительно станет суверенным, кто помешает ему заключить военно-стратегический союз с Ираком? Или с Ираном? В тот момент, когда ты соглашаешься на создание такого государства, ты, по сути, вручаешь палестинской автономии право делать все, что угодно.» (В том числе и право на свободный ввоз оружия и арабского населения из лагерей беженцев и любых других добровольцев, — В. Р.) C другой стороны, воспрепятствовать созданию арабского арафатовсго государства не представляется возможным, ибо оно поддерживается блоком левых партий внутри Израиля и, вслед за ним, администрацией Клинтона и других стран. Шарон нашел выход и из этого тупика. В середине января в интервью французской газете «Монд» он согласился с созданием арабского палестинского государства, но с ограниченным суверинитетом: отношения этого государства с третьими странами, а также вопросы армии и гражданской авиации должны огласовываться с Израилем.

Шарон не обошел также своим вниманием вопрос о перспективах и роли «русской» репатриации. В конце октября он заявил, что одна из главных задач Израиля — обеспечить репатриацию еще миллиона евреев. «Да, еще миллион, — сказал Шарон. — И глава правительства с этим согласен. И на реализацию этой цели правительство выделит столько денег, сколько потребуется.» На замечание о том, что среди новых олим есть много не евреев, Шарон ответил: «Если в Израиль приезжает человек, который ощущает, что у него есть внутренняя, духовная связь с этой страной, честь ему и хвала».

Свое отношение к партии Ликуд и к Б.Нетаниягу Шарон выразил недавно, в начале января, на съезде ЦК Ликуда, где он призвал партию укреплять единство и сплотиться вокруг своего лидера Нетаниягу. «Я никогда не покину Ликуд и не хочу быть премьер-министром», — заявил он.

Таким образом, сегодня Ариэль Шарон (как и Биньямин Нетаниягу) отошел от позиции основателей и ветеранов Ликуда, выступавших за образование еврейского государства на всей территории Палестины и категорически возражавших против любого её раздела между евреями и арабами. В отличие от них, Бен-Гурион (социалистический сионизм в сочетании со стремлением к личной диктатуре) постоянно предлагал принимать реальные на сегодня решения, а не настаивать на идеологических мечтаниях, возможно и достижимых когда-либо в будущем, но сегодня не могущих быть реализованными. История сионистского движения доказала правоту Бен-Гуриона, ибо именно благодаря его твердости лидеры палестинского еврейства согласились с решениием ООН об образовании еврейского государства Израиль на части Эрец-Исраэль (Палестины) и современный Израиль бы создан. И в последующем Бен-Гурион неоднократно доказал правильность политики достижения цели путем поэтапных действий, реальных в каждый данный период. Арафат именно этим методом добился своих сегодняшних успехов. Ариэль Шарон, встав на позицию прагматического сионизма, призывает поселенцев перестать требовать прекращения любых мирных переговоров с Арафатом, ибо сегодня это невозможно, а вместо этого захватывать каждый возможный холм, создавая, таким образом, новую географическую и политическую реальность. Именно такой реальностью, которую уже нельзя было игнорировать, и стали в процессе мирных переговоров еврейские поселения, созданные в Иудее и Самарии (Западный берег) и в полосе Газы после Шестидневной войны. Надо отметить, что Ариэль Шарон — единственный из сегодняшних лидеров Израиля, которого поселенцы могут послушать.

В заключение, ниже приводится мнение генерала О.Шахара о Шароне и его политике, с которым я полностью согласен: «Шарон — реалист. Он — прагматик, он военный человек, и, хотя наши политические взгляды и не совпадают, — я рад, что он принимает участие в происходящем.»

Мой комментарий — «Аека» (иврит: «Где ты? С кем ты? На каком ты пути») спросил Б-г Адама, съевшего запретный плод. Аека, Шарон?

Такова, уважаемые читатели, была политическая позиция Шарона шесть лет назад. Из приведенных данных следует, что сегодня он не проводит какую-то новую для себя политику под чьим-то давлением, а реализует свою собственную политическую линию. В сегодняшней обстановке я продолжаю считать правильным «поэтапный путь» достижения целей, но не согласен с депортацией поселений. Полагаю, что именно то условие, которое было сформулировано самим Шароном (см. конец 1-го абзаца этой статьи: «Но достижим он (мир) только в том случае…») сегодня — нереально и, следовательно, достижение основанных на нем целей — утопия. С другой стороны, восстановление контроля над Газой и начало этапа переселения арабов из Эрец Исраель являются, по моему мнению, реальными.

Так или иначе, оптимальным шагом по выяснению дальнейшего пути является решение Израиля прекратить «мирные» переговоров до полного прекращения актов террора со стороны Арабской палестинской автономии и ликвидации в ней террористических подразделений и структур. Это решение должно быть публично доведено до «мирового сообщества» на основании первого этапа плана «Дорожная карта» и дополнено официальным предупреждением о радикальных ответных действиях ЦАХАЛа на любой теракт и на каждый, даже единичный ракетный или минометный выстрел. И предупреждение это хорошо бы выполнить с первого же раза. Арабы, полусемиты, народ они не глупый — на рожон не лезут, а лезут, когда видят возможность победы. Вот этого они видеть не должны. И наступит мир.

Многие мои друзья упрекают меня за то, что я не выступаю против Шарона. Делаю это сознательно, по следующим причинам. Во-первых, полагаю, что подавляющее большинство обвинений Шарона в коррупции, взятках, мошенничестве и т.д. — сплетни мелких лиц, старающихся обратить на себя внимание, и деза, распускаемая предвыборной командой Барака. Во-вторых, из опыта моей жизни в Израиле и очень немногих встреч с Шароном, уверен, что даже если бы он и допустил бы какие-либо криминальные нарушения и даже если бы ему грозила бы тюрьма, генерал А.Шарон никогда не предал бы интересы Израиля. Шарон-бульдозер может ошибаться, но он делает то, что считал и считает правильным в интересах Израиля. Наконец, давайте посмотрим, к чему может привести кампания острой критики и обвинений Шарона даже в случае ее успеха. Вся эта деятельность, целиком и полностью, направлена именно и только на отставку Шарона без выдвижения альтернативных кандидатур (и планов), т.е является абсолютно неподготовленной. Скорее всего она приведет к повторному его избранию или, вообще, к победе блока «Авода», «Мерец», «Шинуй» и иже с ними (как в случае с отставкой Нетаниягу). Другими словами, эта деятельность либо бесцельна, либо вредна. Полагаю, что весь пыл, время, энергия, средства и риторика, затрачиваемые на обвинения Шарона, должны быть перенаправлены на поддержку поселенцев и поселенческого движения, подготовку блока светских (правых) и религиозных сионистов и, конечно, против «плана размежевания» и «Дорожной карты» в целом. По нашему (комитет JNL) мнению эти планы должны быть заменены на кампанию по политическому и финансовому поощрению переселения арабов из Эрец Исраель в соседние (и не только) арабские страны (их территория в 500! раз превышает Израиль, а плотность населения в 10 раз ниже!) и оказания им помощи по интеграции в этих странах под эгидой ООН. Сегодня можно и нужно выступить с такой инициативой, и чем большее число людей и организаций сделают это, тем раньше начнется ее реализация. А Шарон, причем здесь Шарон? Глядишь и он присоединится к этой инициативе, если в нее поверит. А нет, так история и народ уберут его с дороги. Сегодня мы видим, что Ам Исраэль Хай (народ Израиля жив!), по крайней мере, в Израиле и, очень частично, в диаспоре. Если удастся сломить политику правительства, то оно упадет само. Если подрежешь корни — дерево упадет само, если срубишь дерево, но оставишь корни — на зтом же месте вырастит такое же.

P.S. Цитаты, проясняющие мою позицию

«Отдавать врагу Святую землю (какие бы соображения за этим не стояли) — значит идти против Торы» (Любавический ребе, ~1983 г.) . «Ни один еврей и никакая еврейская организация не имеет права отказаться от какой-либо части Земли Израиля… У них нет полномочий лишить этого права последующие поколения» (Д.Бен-Гурион, 1937 г.).

«Евреи-поселенцы возродили запущенную Палестину к жизни и они вправе ожидать, что их мирный труд получит поддержку» (А.Эйнштейн, 1929 г.).

«Мы должны цепляться за нашу землю ногтями, льнуть к ней телами… Только тогда Израиль останется еврейским государством» (Й. Нетаниягу, 1967 г.).

«Горе той стране, политики которой отдают при переговорах то, что завоевано ее солдатами в кровопролитных сражениях. Политика умиротворения агрессора — это кормление крокодила в надежде, что он съест тебя последним» (У.Черчилль, 1939 г.).

«Тот, кто не признает наших прав на всю территорию Родины, не признает их вообще» (М.Бегин, 1948 г.).

«Не чужую землю взяли мы… Это земля наших праотцов, которая была отобрана у нас врагами. Но когда собрали мы силы и настал подходящий час, вернули мы себе наше владение» (Ответ Ш.Хасмонея царю Антиохию).