На этой неделе на Ближнем Востоке коты повыскакивали из мешков. Иными словами, правда выходила наружу. Она скалилась и сверкала клыками. Она показала характер экстремизма, который является в этом регионе идеологией уж слишком центральной.

Но первым делом важно подчеркнуть, что главной проблемой региона является вовсе не терроризм. Более того, понятие терроризма порой лишь мешает постижению того, что на самом деле происходит. Терроризм – всего лишь тактика. Впрочем, и она говорит нам кое-что о природе и целях движений, которые к ней прибегают.

Подлинная проблема – это экстремистские революционные движения, которые считают, что все средства хороши. Одна из их целей – геноцид. Большинство режимов, СМИ и публичных фигур арабского мира и Ирана приветствует их. Короче говоря, экстремистское меньшинство ставит цели и определяет средства для большинства, которое всё это принимает.

Весьма примечательно в этом контексте заявление Абу Мусаба Аль-Заркави. Этот палестинец возглавляет не только Аль-Кайеду в Ираке, но и большинство местных мятежников. Движение Заркави и его союзники ежедневно убивают множество иракцев, в основном мусульман-шиитов, порой иностранцев и других иракцев. Они используют для этого начиненные взрывчаткой автомобили и автоматы. Тем, кого они похищают, они часто отрубают голову. Они делают это, изображая себя патриотическим движением, противостоящим американской оккупации Ирака.

Как бы то ни было, теперь Заркави показал подлинную цель своих мятежников. Это уничтожение шиитского большинства в Ираке. Это не только открытый призыв к этнической гражданской войне в Ираке. Это еще и боевой клич, который может взорвать весь арабский мир. И как же ответил арабский мир на то, что Заркави превратил джихад против христиан и евреев в джихад еще и против своих же братьев-мусульман? Молчанием и отказом уменьшить поддержку его движения.

Согласно Заркави, в новом правительстве Ирака сидят одни шииты. Все они, по его мнению, сотрудничают с Западом. Тот факт, что в правительстве и парламенте представлены и сунниты и что иракцы всех мастей стремятся к справедливой форме сосуществования, не имеет для него значения. Игнорируют этот факт и другие арабские вожди.

Главным опасением суннитов является то, что Ирак может распасться на три государства – курдское, шиитское и суннитское. Причем в последнем из них не будет нефти. Однако призыв Заркави к гражданской войне с куда большей вероятностью приведет к такому исходу, чем предотвратит его.

Важно подчеркнуть здесь, что дело не в том, что все сунниты Ирака поддерживают войну с шиитами, а в том, что практически все арабы-сунниты в других странах приветствуют ее. А некоторые страны даже помогают этим террористам, Сирия открыто, Саудовская Аравия – тайно.

Традиционно считалось, что разногласия между суннитами и шиитами в арабском мире незначительны, а то и вообще отсутствуют. Этот миф распространяли враги арабов. Теперь же война между мусульманами вспыхнула в одном месте. И пламя ее в любой момент может перекинуться и в другие. Убедит ли этот довод жителей других мусульманских стран, что им следует осуждать, а не поддерживать мятеж, направляемый подобным учением?

Между тем, всем, кто следит за развитием событий в секторе Газы, становится всё более ясно, что целью палестинского движения по-прежнему остается полное уничтожение Израиля. Что бы там ни думали себе средние палестинцы или умеренные вожди, те, кто определяет политику, а именно радикальные националисты и исламисты, полную победу и месть ставят выше, чем повышение жизненного уровня своего народа и создание своего государства.

Палестинский лидер Махмуд Аббас может иметь добрые намерения. Но он не в силах защитить даже тот район, в котором он живет. Вспомните, например, убийство Мусы Арафата, сотрудника ПНА, отвечавшего за безопасность в Газе. В ходе той крупной перестрелки полиция Аббаса побоялась даже прийти на место происшествия.

Аббас дает милые интервью западным СМИ. Он объясняет, как он убедит террористов сложить оружие и воплотит в жизнь программы развития Газы. При этом вполне очевидно, что ничего этого никогда не случится. Тем временем все остальные группировки, включая исламистов ХАМАСа и многих членов его собственной партии ФАТХ, открыто отказываются подчиняться ему. Они не собираются прекращать нападения на Израиль.

Аббас не осмелился даже посетить празднование ухода Израиля из Газы, которое он сам же и устроил. На празднества ХАМАСа пришло раз в десять больше народу, чем на его церемонию, которую сорвали радикалы.

Ярким примером того, что там на самом деле происходит, является инцидент с самой маленькой экстремистской организацией из тех, которые противостоят Аббасу. В октябре 2003 г. эта группировка убила трех американцев, работавших на Госдеп США в секторе Газы. В конце концов их судили, но за сравнительно легкие правонарушения. Впоследствии им вообще позволили убежать. Нет никаких признаков того, что Аббас и его службы безопасности сделали хоть какую-то попытку поймать их.

Теперь эта группировка убила Мусу Арафата, одного из самых влиятельных людей в секторе Газы. Теперь понятно, что эти люди работают на Аль-Кайеду Осамы Бен Ладена. Мораль: если их не остановят свои же, экстремизм лишь окрепнет и усугубится. Даже если он и не станет официально преобладать, радикалы, требующие постоянной борьбы и использующие в своих целях терроризм, лишают общество всех шансов на стабильность и формируют общественное мнение своей целевой аудитории.

Таким образом, хваленая, пресловутая борьба палестинцев и иракцев якобы против иностранного подавления сводится на деле к уничтожению других местных народов и религиозных групп. Вряд ли это способствует компромиссу и поиску дипломатического решения. Если арабский мир считает своими героями этих людей, это означает, что он, несмотря на протест и ужас местных либеральных реформаторов, одобряет идеи и стратегии, которые за последние полвека успели привести к катастрофе.