С виду обычная икона. Кроткий монах, оградившийся от мира капюшоном, плавно переходящим в нимб. Классический реализм, уже четверть века не покидающий пределы церкви. Мерцающие цвета – последствия «горячей» живописи, когда масло нагревается и смешивается с растопленным воском. И все это масляно-восковое богатство втиснуто в подарочную раму. Но не в дарах дело. Дело в герое.

ТИХИЙ ЛИВАНЕЦ

На картине изображен ливанский монах Шарбель, которого сегодня называют «святым XX века». При жизни он ничем не выделялся. Последние двадцать пять лет провел в полном одиночестве. Работал в огороде и на винограднике. Ел раз в сутки. Спал в келье на голом каменном полу, положив под голову полено вместо подушки. А в семьдесят лет тихо умер. Вот тогда и начались чудеса.

Новогодним утром 1898 года гроб с усопшим Шарбелем поставили в монастырском склепе - на высоте 1300 метров над уровнем моря. На следующий день жители горной деревни увидели над монастырем Святого Маруна странное свечение. В то время в горах не было электричества. Поэтому не прекращавшаяся иллюминация привлекла толпы любопытных. Никто и не подозревал, что эти странности как-то связаны с покойным монахом-отшельником.

Впервые о чуде Шарбеля заговорили через полтора года, когда на поиски убийцы в горы выехал наряд полиции. Увидев свет над монастырем Святого Маруна, сыщики потребовали открыть склеп. Монахи распахнули тяжелую металлическую дверь, и полицейские стали искать преступника. Убийцу они не нашли. Но обнаружили, что склеп затоплен, и останки монахов уничтожены. Разложение пощадило только одно тело. Правда, его лицо и руки покрывала грибковая плесень. Когда ее удалили, люди увидели спящего человека. Тело было гибким и эластичным, от него не исходил трупный запах. На нем даже выступила испарина в виде сукровицы розового цвета.

Покойника переодели в сухую одежду и перенесли в монастырскую кладовую. Там его осмотрели врачи. Стражей порядка настолько поразил вид Шарбеля, что они подумали, будто монах впал в летаргический сон. Но он был безнадежно мертв. Между тем тело отшельника вело себя очень странно - продолжало выделять сукровицу. Причем столько, что приходилось каждый день менять на нем одежду. Тогда монахи решили «посушить» Шарбеля на солнышке. Это просушивание и проветривание длилось четыре месяца. И никакого результата.

Девиантное поведение покойника поставило медицину в тупик. Растерянные врачи предложили удалить из тела все внутренние органы. Усопшему Шарбелю сделали операцию и очистили брюшную полость. Но труп все равно не разлагался и продолжал выделять розоватую жидкость.

ДИСТАНЦИОННОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО

Ватикан долго не признавал Шарбеля святым. Отцам католической церкви не доставало доказательств. Странно, ведь монах ежедневно творил чудеса. Он исцелял психически больных, поднимал на ноги парализованных, возвращал зрение слепым и слух глухим. Сейчас в музее Святого Шарбеля выставлены сотни костылей, ортопедическая обувь, шины, которые оставили там исцелившиеся люди.

В течение 17 лет тело не переставало потеть сукровицей, не высыхало и не превращалось в мумию. В 1927 году Шарбеля переложили сначала в цинковый, а потом в деревянный гроб. Через двадцать лет по стенам склепа начала стекать студенистая жидкость розового цвета. Гробы вскрыли - никаких изменений. По расчетам врачей, если тело выделяет хотя бы три грамма жидкости в сутки, то со дня смерти монах должен был бы потерять 57 килограммов. В общем, превратиться в мощи. Но этого не произошло.

В 1977 году Шарбеля наконец признали святым католической церкви. После этого в монастырь Святого Маруна хлынул нескончаемый поток писем. В наши дни больные со всего мира посылают по почте свои фотографии и пряди волос с просьбой положить их на гроб Святого Шарбеля, а потом вернуть. Многие после такой дистанционной терапии выздоравливают.

ОБРАЗНЫЙ ДАР

Считается, что любое изображение ливанского монаха - чудотворная икона. Прикладывая его к больным местам, люди избавляются не только от незначительных недугов, но и от серьезных заболеваний. Проверить это утверждение на практике посетителям Национального музея истории и археологии Молдовы не удалось. Нет, ахлупинский Шарбель в галерее присутствовал. Просто его надежно скрывало стекло витрины. Да и отечественная публика не особо верила в ливанские чудеса.

Но в чудеса верил Александр Ахлупин. Не в ливанские, а в творческие. Поэтому, вдохновленный биографией Шарбеля, он сел писать икону. Причем раньше никогда не видел образа святого. Произведение появилось на свет в два приема. Для сравнения – на обычный портрет художнику требуется тридцать-сорок сеансов. Творческий процесс ускорил сам монах. По просьбе Александра взял и визуализировался. Ахлупин ничего не выдумывал. Списывал образ с собственного представления. Все, что появлялось на полотне, шло изнутри. Поэтому картина получилась такой искренней и правдоподобной.

Самое удивительное обнаружилось уже на экспозиции, которую решил посетить ливанский консул. Его поразило сходство ахлупинского Шарбеля с Шарбелем реальным. Немного подумав, Александр решил вернуть картину на ее духовную родину. Вчера он с тринадцатилетним сыном Сашей вылетел в Ливан. Не в частном порядке, а как посланник мира. Икону монастырь Святого Маруна получит из рук ребенка. Так захотелось художнику.

Александр Ахлупин первым из молдавских мастеров попытался перенести международное общение на нейтральную территорию - в зону искусства. Он уверен в том, что рано или поздно этот поступок принесет свои плоды. Ведь не всю жизнь нам прятаться за государственными границами. Когда-нибудь придется выйти на свет. И лучше, если мы будем готовы к такому выходу.

Из досье:

Реставратор и иконописец Александр Ахлупин расписал около 15 молдавских церквей. Окончил Кишиневскую художественную школу при Дворце пионеров. Продолжил образование на высших курсах реставраторов в Ленинграде. Стажировался в реставраторских мастерских Москвы и Санкт-Петербурга. Его картины находятся в частных коллекциях Молдовы, Румынии, России, США, Израиля, Канады. Одна работа Александра Ахлупина украшает Ватикан.