Остается только правильно определить, кто же противостоит "миролюбивым намерениям" палестинского лидера.

С точки зрения руководителя Пресс-центра Восточного Иерусалима Рассана аль-Хатиба, в качестве единственного и неповторимого "злодея" здесь выступает никто иной, как премьер-министр Израиля Ариэль Шарон, который вернулся к политике "точечного уничтожения террористов". Эта политика и привела к убийству министра туризма Израиля Рехавама Зееви и последующей эскалации напряженности в регионе.

По мнению же ученого-социолога Халила Шикаки, основная причина "падения" Арафата – это оппозиция, которая состоит из блока радикальных исламистов и палестинских "левых" и постепенно набирает все больший вес "в народе". Если учесть при этом, что и в лагере самого Арафата многие оказываются недовольны теми или иными решениями своего лидера, то внутрипалестинский кризис не вызывает никаких сомнений.

И хотя радикализм определенной части палестинского общества вызывает вполне справедливые опасения другой, и уже меньшей, его части, наиболее характерным для палестинцев в настоящий момент является заявление, опубликованное в официальном журнале "Исламского джихада" Al-Istiklal: "Интифада отсекла израильской змее голову в лице Зееви и наполнила ужасом сердца сионистов". А исламисты сектора Газы прямо заявили, что любая попытка Арафата взять под контроль деятельность активистов "национально-освободительного движения" станет для него актом политического самоубийства.

Пока еще Арафат остается "фигурой", которую разыгрывают все, кому не лень. Чего стоят только "сенсационные сообщения" палестинских средств массовой информации о намерении Израиля убить Арафата. Да и на международной арене палестинский "лидер" все еще пользуется некоторым спросом в качестве символа "обиженного и угнетенного народа". Общая волна истерии как нельзя более подходит для того, чтобы Арафата действительно можно было "убрать" с политической арены, да еще и попытаться при этом закрутить очередной информационный скандал, "спихнув" громкое дело на тот же Израиль.