Лили Галили
Спустя 19 лет после начала Большой алии из СССР российско-грузинская война расколола репатриантов на два лагеря - согласно стране исхода. Распределение не носит тотальный характер: всегда можно найти выходца из России, поддерживающего грузин, и репатрианта из Грузии, неодобрительно отзывающегося о политике своей бывшей родины.
Однако, несмотря на всеизраильскую солидарность с маленькой Грузией, на блогах русскоязычных израильтян и в частных беседах используется выражение вроде "Саакашвили – Гитлер", в качестве ответа на утверждение местных выходцев из Грузии о том, что "Путин – фашист".
В отличие от двойственного отношения выходцев из России к Владимиру Путину и его политике, "грузинская" община едина в своей поддержке бывшей родины. В Израиле нет другой общины, которая сохранила бы столь тесные связи со страной исхода. Когда четыре года назад была обезображена фреска Шоты Руставели в иерусалимском монастыре, грузинские евреи вышли на гневные демонстрации, заявив, что удар по этой святыне подобен осквернению Стены Плача. В ходе последних выборов в Грузии над шоссе Аялон возвышался гигантский плакат с портретом Саакашвили и подписью "Мы все – за Мишу".
Однако есть еще один элемент в этой волне солидарности с Грузией: страх. "Есть, конечно, истинные чувства солидарности, –преподаватель Ариэльского колледжа Реувен Анох. – Однако многие боятся выступать вслух с критикой, потому что боятся за судьбу оставшихся там родственников. Грузинские евреи в Израиле никогда по настоящему не верили, что в стране установилась демократия".
Что касается "русских", то их отношение к стране исхода может быть не столь однозначным. Люди, испытывающие сантименты к матушке-России (а таких немало), могут совершенно спокойно высказывать критику в адрес Путина. "Отношение к Путину сложное, – говорит бывший депутат кнессета, глава общества дружбы Израиль-Грузия Роман Бронфман. – Многие испытывают отвращение к его империалистическим амбициям, однако признают его роль в восстановлении экономики и национального престижа России. Поэтому сейчас тот, кто считает себя частью русской культуры, испытывает раздвоенность, выбирая между поддержкой России и симпатией к Грузии".
Бывший шеф "Натива" Яаков Кедми указывает на другой аспект: силу. "Русская культура – это культура силы, а Путин – человек силы, - говорит Кедми. - А община выходцеы из России уважает силу, которую не находит в израильских лидерах".