Израильтянин за границей — это особая песня. До конца 80-х поездка за границу в Израиле была символом роскоши и принадлежности к элите. Примерно как и в СССР. Когда о человеке говорили, что он каждый год выезжает в отпуск за границу, это значило, что он «крутой». Сегодня и мы с женой, отнюдь не относящиеся к «сливкам» израильского общества, два-три раза в год стараемся вырваться отдохнуть от нашей шумной и немного истеричной жизни. Ежегодно на праздники полстраны устремляется в аэропорт имени Бен-Гуриона. Израильского туриста можно встретить в любом уголке мира. Перед призывом в армию стремится гульнуть за границей молодежь. А уж после «дембеля» сам Б-г велел совершить экзотическое путешествие куда-нибудь в Юго-Восточную Азию, Африку или Латинскую Америку.

Да, сегодня простой израильтянин вырвался на просторы земного шара. И, похоже, поставил перед собой задачу разбить вдребезги пошлый стереотип галутного интеллигентного еврея в очках — любителя достопримечательностей, оперы и музеев. И успешно с задачей справился. Так возник образ «нового еврея» (по аналогии с образом «нового русского»): шумного, склонного к вандализму. Источника головной боли хозяев и обслуживающего персонала гостиниц.

Конечно, можно сказать, что это все выдумки антисемитов, клевета на светлый и непорочный образ нашего государства. Но, к чести израильтян, надо сказать, что в данном случае никто из нас такое отношение к себе на традиционный антисемитизм не сваливает. (В отличие, скажем, от поражений наших футболистов, в которых всегда виноват судья-антисемит.) Время от времени в наших газетах появляется сообщение об объявлениях в заграничных отелях, что израильтяне являются в них персонами нон-грата. Именно израильтяне, а не евреи. Вот объявление в таиландском отеле: «Израильтяне не являются желанными гостями в нашем отеле, потому что они создают проблемы. Мы не можем согласиться с их поведением».

Такое объявление, увы, воспринято в Израиле с пониманием, а не с возмущением. Что делать, если это — горькая правда? Действительно, очень многие интеллигентные израильтяне испытывают за границей чувство стыда за своих бесцеремонных соотечественников, которые со своим уставом (а точнее, без всякого устава) вламываются в чужой монастырь. «Гуляем, братцы! Знай наших!»

Наконец, приличным людям надоело стыдиться. И вот недавно в Израиле появилась новая добровольческая организация «Ассоциация послов доброй воли». Ее главная задача — мобилизовать народ на борьбу за изменение поведения израильтян за рубежом. (В стране уже смирились с таким поведением, но хотя бы из избы сор не выносите!) Розовая мечта создателей ассоциации — чтобы каждый из трех миллионов израильтян, ежегодно выезжающих за границу, вносил свою лепту в создание хорошего имиджа Израиля (или, по меньше мере, не создавал бы плохого). Увы, пока имидж израильтян за границей, мягко говоря, «оставляет желатьѕ» А если говорить не мягко, то — хуже некуда!

Израильтянин-путешественник — постоянный персонаж отечественных сатириков, объект критики и самокритики.

Недавно газета «Маарив» опубликовала заметку «Как идентифицировать израильтянина за границей». По мнению газеты, сандалии и шорты выдают израильтянина на престижном концерте в роскошном зале, где все кругом в вечерних туалетах.

(В коллекции из моей излюбленной рубрики самоопределений «Кто он — израильтянин?» было и такое: «Израильтянин едет за границу и останавливается в пятизвездочном отеле. К ужину он выйдет в шортах и шлепанцах». Не правда ли, чем-то напоминает байки о «новых русских», которые выходили к ужину в тренировочных штанах?) Еще один признак, позволяющий распознать израильтянина: громкость. Такое впечатление, что все израильтяне служили в артиллерии и малость глуховаты. (От себя добавлю: в Праге я сам был свидетелем, как на Карловом мосту переговаривались два израильтянина. Один находился у одного берега Влтавы, второй — у другого. Они обсуждали цены на сувениры.) Еще, по наблюдению «Маарива», израильтянина можно опознать по тому, что даже в самом престижном магазине он начинает торговаться как на иерусалимском рынке. Ну, не принято в «Блумингдейле» или «Хэрродсе» спрашивать у продавца: «А за полцены отдашь?»

Там было еще много примет истинного израильтянина за границей: и стремление влезть без очереди, и несоблюдение правил дорожного движения, и...

Кстати, в рубрике «Кто он — израильтянин?» было подмечено и такое: «Израильтянин берет номер в гостинице, заплатив за ночевку и завтрак, а на обед и ужин ест сэндвичи, которые он заготовил, пока все завтракали».

Ну, в этом, конечно, ничего особенного нет. Точно так же он ведет себя и на родине в эйлатском отеле. Впечатляет только бесцеремонность, с которой он это делает. Я подозреваю, что все делают это, но никто, кроме израильтян, не упаковывает продукты со стола в сумку столь откровенно, как будто за это и впрямь уплачено. Израильтянин может прийти за границей в роскошный ресторан и, чтобы сэкономить на «кока-коле», продающейся в ресторане с огромной наценкой, принести колу с собой и нагло выставить ее на стол.

Но это все пустяки, как говорится, «семечки». В конце концов, «никто не совершенен».

Главная беда — вандализм. Израильская молодежь — она мало считается с окружающими. То и дело в израильской прессе появляются сообщения о дебоше, учиненном израильтянами в зарубежном отеле. В Греции ребята, «отрывавшиеся» накануне воинского призыва, безудержно хамили сотрудникам отеля, оставили после себя нецензурные граффити на стенах номеров, мешали спать соседям и даже книгу гостей отеля ухитрились заполнить оскорбительными для греков надписями.

На Ибице несколько израильских парней, которым не понравилась постель в номере, вытащили матрац во двор отеля и подожгли его. Если бы это было исключением... Увы, список «подвигов» в разных концах Земли можно продолжать долго. Результатом столь веселого времяпрепровождения стал длинный список отелей во многих странах, в которых не хотят видеть среди своих постояльцев израильтян.

Ведущий израильской телепрограммы путешествий не раз рассказывал возмутительные истории о поведении израильтян в экзотических странах. Даже в Катманду (уж, казалось бы, там-то откуда взяться антисемитизму?) на дверях кафе он увидел табличку «Израильтянам вход воспрещен».

Мне довелось в советское время несколько раз выезжать за границу. С отвращением вспоминаю, как нас каждый раз инструктировали «экскурсоводы в штатском»: «Помните, что вы за границей представляете не себя, а страну. Ведите себя соответственно».

Слава Б-гу, все это в прошлом. Мне нравится, что за границей я представляю только себя и никого, кроме себя. Но, очевидно, не все так просто. Вот и девиз первой кампании новой «Ассоциации послов доброй воли» до зубной боли напомнил мне давний советский инструктаж: «За границей государство — это ты: представляй нас с честью!»

Честно говоря, я мало верю в успех этой кампании, в ходе которой члены ассоциации будут раздавать в аэропорту и на борту самолетов, вылетающих из Израиля, брошюру с правилами хорошего тона. Помните ответ английских садовников на вопрос, как они выращивают такие совершенные газоны? «Очень просто: газон надо регулярно подстригать и поливать в течение трехсот лет».

Вот так и с воспитанием. Впрочем, даже у тех трехсот лет ухаживания за газоном был свой первый день. Так что важно начать. Глядишь, через какое-то время имидж израильтян за границей и изменится к лучшему.